※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言：
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: : 如果從哥林多前書來看
: : 哥林多教會中不只存在「不承認保羅權柄」的看法
: : 甚至存在「不承認保羅使徒身份」的看法
: : 所以保羅才會為自己辯解
: : 「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？
: : 你們不是我在主裡面所做之工嗎？假若在別人，我不是使徒，
: : 在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。
: : 我對那盤問我的人就是這樣分訴：」
: : 很多人用了太理想化的假設，認定保羅的權柄在當時被承認的程度
: : 從聖經來看，保羅固然得到耶路撒冷教會與十二使徒的承認，
: : 但他自己親自作工的教會，也常不承認他的權柄。哥林多教會如此，加拉太教會也如此
: 從爭論的脈絡跟所引的經文來看，
: 你很隱晦地但也很確定地將自己自比為保羅使徒，
: 又暗示這個版是你的「哥林多教會」，
: 我覺得這種比附並不恰當。
: （如果你要說我誤會了你，
: 這並不能怪我，
: 因為你自己選擇用這麼隱諱的方式為自己說話，
: 而文字顯示的就是我讀出來的意思，
: 而且應該不是只有我一個人如此認為。）
那只表示你沒讀懂我的意思
重點不在於我的身分，而在於說明「權柄不被承認的現象」是普遍的
即使連保羅也受過這種待遇，所以我對自己遭遇的事並不意外
: : 耶利米書23:18-32
: : 有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？
: : 我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自預言。
: : 他們若是站在我的會中，
: : 就必使我的百姓聽我的話，又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。
: : 我已聽見那些先知所說的，就是託我名說的假預言，他們說：我做了夢！我做了夢！
: : 說假預言的先知，就是預言本心詭詐的先知，他們這樣存心要到幾時呢？
: : 他們各人將所做的夢對鄰舍述說，想要使我的百姓忘記我的名，
: : 正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。
: : 得夢的先知可以述說那夢；得我話的人可以誠實講說我的話。
: : 糠秕怎能與麥子比較呢？這是耶和華說的。
: : 耶和華說：我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？
: : 耶和華說：那些先知各從鄰舍偷竊我的言語，因此我必與他們反對。
: : 耶和華說：那些先知用舌頭，說是耶和華說的；我必與他們反對。
: : 耶和華說：那些以幻夢為預言，又述說這夢，以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的，
: : 我必與他們反對。我沒有打發他們，也沒有吩咐他們。
: : 他們與這百姓毫無益處。這是耶和華說的。
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: : 留心聽耶和華的話並會悟的人，在神的百姓之中，「必使神的百姓聽神的話」
: : 我如此信，也如此行，如此而已
: 所以你是耶和華親自「打發」的先知，
: 奉命站在基督教版這個「神的會」中嘍？
: 既然你暗示自己是「留心聽耶和華的話並會悟的人」，
是你們「明明的認為」自己是「會悟耶和華話語的人」
我就以上帝的話指出來「會悟耶和華話語的人」會做些什麼事
綜觀板面文章
各人的工程必然顯明
: 那對以下的經文應該也不陌生吧！
: 羅馬書 第十二章
: 信徒行事為人的準則
: 3 我憑著所賜給我的恩典，對你們各人說，不可自視太高，高於所當看的，反而
: 應該照著神分給各人信心的大小，看得適中。
: 10 要以手足之愛彼此相親，用恭敬的心互相禮讓。
: 16 要彼此同心，不可心高氣傲，倒要俯就卑微的。不可自以為聰明。
: 17 不可以惡報惡。大家以為美的事，要努力去作。
: 18 可能的話，總要盡你們的所能與人和睦。
: 就算其他人不管這一套，
: 對這些勸勉你也會說「我如此信，也如此行」嗎？
我已經做了
是誰發文指桑罵槐的？
是誰要翻舊帳的？
是誰質問人有沒有盡力奉獻的？
是誰對誰不願和睦、不斷質問權柄何來、權威如何被肯定？
是誰到如今還隨同謊言指黑為白，顛倒是非？
願上帝被尊為聖，在你們與我之間施行審判！
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