※ 引述《Geigemachen ()》之銘言：
: ※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: : 我想，關於「聖經記載的如果不能用自然科學解釋，就是超自然現象」只是
: : 你個人的偏見和預設吧？
: 就極嚴謹的理性來說，那是我＂個人的偏見和預設＂；
: 就基督宗教信仰來說，這就是信心的本質。
: 希伯來書
: 11:1 信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。
: 特土良式的信仰也就是由此而來，理性證據未完備前就選擇相信了。
: 既然我算是你歸類中的＂狂信者＂，你要跟＂狂信者＂對話是很勞累的，
: 真是辛苦你了，呵呵。
別客氣，我的歸類中只有認識到自己的偏見，跟沒認識到兩種。
是不是狂信者我並不在意。
: : G 大，我想你忽略了一個很嚴重的問題。
: : 你所謂的「現代科學」的檢驗，都是指自然科學的檢驗。
: 物質現象的檢驗，當然要找相關學門才是。
將它解釋為物質現象，這個動作本身，就是偏見了，而且哪一個人文
學科跟物質沒有關係... :P
按照你所謂特土良式的信仰，我會選擇在這個時候使用人文社會科學
的解釋來理解聖經，因為他是「理性」可以解釋的，而不是一開始就
只偏見的選擇一個帶有盲點的標準來合理化我的「信」
: : 第三，你在一開始就預設聖經上的事情都是發生過的事實。請問這是你個人的
: : 偏見，還是「基督教信仰」不能捨棄的基本教義？
: 我個人的信念，還有「基督教信仰」創立時就有的預設。
: 現代的自由神學算是另一種新的發明。
這個「基督教創立時的預設」是有問題的。
在基督教發生的時候，Philo 等不同的人，就已經嘗試著以非歷史事實，而
是哲學意義的方向來討論創世紀了。
事實上，要說「發明」的話，今天的基本教義派也是現代受理性運動和啟蒙運動
刺激後產生的新發明。
: 月經期間有性行為者，感染＂性交傳染疾病＂的機率30%左右，是沒有者的兩倍。
: 還沒提到演化論，性器官就已經得了性病，在繁殖上就處於不利了。
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我要這兩個因果關係之間的論文資料。
請提出一篇具體從演化的過程中得出「某某物種之所以滅亡可能是因為他們在雌性
生物月經來潮時嘿咻後造成的」，或類似結論的論文。
想像推論月經時期性交會影響物種繁衍，跟實際舉證是不一樣的。
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宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨,
如果你從未孤獨,你就從未是宗教的!
A.N. Whitehead
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