※ 引述《falstaff (no day but today)》之銘言：
: ※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: : 請問我有說不是嗎？
: : 難道你沒看出來，你所說的是否屬實，都一點也不影響正確的信仰態度應該怎樣面對嗎？
: : 今天馬丁路德的觀念是否是如此，反倒變成信仰的準則？
: : 即便不符合聖經，信義會都要盲從？
: 因為你說 天主教敬禮聖母 所以天主教徒不是基督徒
事實上重點不在乎誰是基督徒。
而是如此行到底合不合乎聖經。
敬禮不敬禮反倒不是重點，反而是對於馬利亞的認知，同樣是中保是明顯違背聖經。
馬利亞、聖徒代禱也不合乎聖經。
但若是要去評斷誰會不會得救，這不是人與人需要去討論的問題。
: 我想 馬丁路德也敬禮聖母 所以 你應該覺得他不是基督徒
基督徒也會有犯錯的時候。
所以馬丁路德如何如何，若不是聖經的教導，一樣不可視為絕對化的真理。
: : 論及神學上的錯誤，跟誰上不上天堂有何關係？
: : 我沒說的也就不需要幫我說。
: : 探討真理，並不是在談論這人是否得救。
: : 請不要模糊焦點。
: 所以 你上面的意思是 "敬禮聖母 也可以得救"
我沒有替"敬禮聖母"背書。
今天會不會得救，不是我說的算。
所以我要再一次的說
「探討真理，並不是在談論是否得救。請不要模糊焦點。」
若是要述諸於「敬禮聖母也可以得救」的方法論
我只能說
「聖經沒有這樣說」
: 那我就沒有問題了
: : 對不起，我沒有說這是上天堂的標準。
: 謝謝 那就好
: 我覺得信天主教也可以進天堂
我引述別的文章的部份內容
原文：http://0rz.tw/u2Kko
問:天主教是異端，在華人教會中推動天主教的東西，是否有不妥之處?請問福音派教會應
該怎樣看待此事?
答：你的問題，先從第一個重點來提：天主教是異端嗎?天主教裡面有沒有異端的教訓呢?
天主教有沒有錯異的神學思想?有!天主教對基督的獨一性、基督的救法、基督的救主的位
份是獨一的這幾方面，因為有某些胡塗的教導，產生了侵害的作用。 天下人間除了耶穌基
督以外，沒有賜下別的名，使我們能夠靠著得救的。 這樣，耶穌是神與人中間獨一的中保
，我們到上帝面前來，是透過獨一的聖名。 為什麼天主教還加上我們到耶穌面前來，得透
過向馬利亞禱告呢?透過馬利亞向耶穌禱告，這是全本聖經從來沒有的教訓。
如果你說，有啊!約翰福音第二章，婚禮上酒不夠的時候，是馬利亞來求耶穌，說沒有酒
了。 藉著這段經文來支持“透過馬利亞向耶穌禱告”的教義，是荒唐的!那是耶穌在地上
的時候，人對耶穌講話，馬利亞用人的聲音對耶穌講，不等於是聖徒透過馬利亞，再產生
對主禱告的功勞。 這是完全不一樣的!
到底天主教於基督教最大的分別在那裡?有兩大方面。 天主教與基督教第一個最大的原則
性的分別，就是權威的問題。 到底我們的信仰是根據什麼?基督教說，根據聖經。 天主教
說，根據聖經加上大公教會遺傳下來所有的教義和那些決定。 教會根據聖經和教義的遺傳
來持守信仰，在這一點上並沒有太大必須爭執之處。 但是把兩樣東西等量齊觀，相同看待
的話，就不對了。 我們不能否定在傳統中，有它特定的地位和應當看重並持守的東西；但
是不能把傳統的教義和聖經等量齊觀來看待。 這是不可以的!為什麼?因為聖經是唯一絕對
的標準。至於傳統，並不是不重要，但是沒有重要到和聖經等量齊觀的地步。
天主教裡有沒有偉大的傳統?天主教本身不是天主教，從第一世紀到第十六世紀，那就是基
督教。 因為到了第十六世紀已經走了許多的錯路，我們把它拉回來，結果我們就變成回到
聖經基礎，回到神要我們走的路線的那個純正的福音的基督教。 而天主教披了許多、許多
的外衣，許多、許多的爛布，做他們的外套。 這些東西不是從神而來的，所以我們不要!
如果，天主教徒有一天發現他們敬拜馬利亞是不對的，他們敬拜其它的中保是不對的，他
們認為遺傳高過聖經是不對的，他們迴轉過來，還是會得救的。 相反的，今天在我們浸
信會、衛理公會、長老會、聖公會裡面，如果沒有找到耶穌基督的福音，只以為我信了耶
穌以後，墓地比較漂亮；我信了耶穌以後，每年聖誕節比較熱鬧。 那你也不一定得救!
但是把整個天主教當作是異端，我今天還不會用這個名稱。 裡面有一些異端的教訓?是!
整個天主教都是異端嗎?不！ 因為在天主教裡面的人還可以找到基督是救主、三位一體、
上帝道成肉身的耶穌、聖經是神的話等純正的道理。 如果他們把前面提到的那些錯繆丟掉
的話，他們仍有可能領受真正的福音，還可以得救。 所以，求主幫助我們!給我們窄的時
候，不要過窄；寬的時候，不可過寬。
: : 是我個人見解，但願你能提出我在聖經上的錯誤。
: : 和好？什麼部份和好呀？
: : 神學觀念有大統一嗎？
: : 可否請你解釋你所說的和好呢？
: : 老實說我們總會並沒有這樣子。
: : 倘若總會在真理上妥協了，到時必要的切割還是會有的。
: : 事實上差距，「很大」。
: 沒關係 你覺得之間的差距很大 那就很大
: 反正你也不反對 天主教徒可以進天堂
: 附上一個信義會的領袖去梵蒂岡拜訪教宗的連結
: http://www.lutheranworld.org/Special_Events/LWF-President-Meets-Pope-Benedict-2005.html
: LWF President Praises Pope Benedict XVI for His Personal Contribution to the
: Joint Declaration
: http://www.lutheranworld.org/LWF_Documents/LWF_Greeting_Pope_Benedict_XVI_2005.pdf
: LWF greeting to Pope Benedict XVI.
那我想請問一下，「一個信義會的領袖」可以代表所有的信義會嗎？
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