※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言：
: ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: : 天主教天特會議對基督教的詛咒, 可參:
: : http://history.hanover.edu/texts/trent/trentall.html
: : 其中用到的英文詞是ANATHEMA,
: : 乃是聖經加拉太書說1:9所說的「咒詛」（天主教思高本聖經譯為「詛咒」），
: : ANATHEMA，思高聖經辭典第2514號譯此字為「應毀滅之物」.
: http://www.catholicworld.info/sameroot/K5.htm
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: 思高聖經辭典第2514號論及ANATHEMA時，在末段指出：「天主教會自尼切亞（
: Nicaea三二五年）大公會議後，每一信條之末，亦載有此語，作為對那些反對
: 此信條的人的警戒或懲罰。」
: 馬丁路德改教之後，天主教開了天特會議再度檢視自己的信仰內容，並回應基
: 督新教。在那個時代，兩教對峙，雙方都有很強的對著幹的意味，大家都可以
: 想像得到，當時他們都好難把對方的聲音聽進自己的耳裏去。
: 「絕罰／逐出教會」在「下不下地獄」方面能意味著：教會就不知道有甚麼方
: 法可以將救恩通傳給這位被絕罰的人了，我（教會）就無能為力了，只有天主
: 才可打救你了。
[ANATHEMA]若單單是指[逐出天主教會], 你們天主教是可以這樣為自己辯解,
但是我們若注意到天主教天特會議的詛咒內容
可不是這麼單純的指天主教徒被逐出教會.
若您好好閱讀天主教天特會議的詛咒內容
您就可以發現[ANATHEMA]的對象並非指違反的天主教徒,
而是指違反的任何人(天主教徒與非天主教徒).
[天主教徒]會被逐出天主教會或開除教籍, 但[非天主教徒]哪來的
被逐出天主教會或開除教籍之事?
這可以證明[ANATHEMA]並非某些人所辯解的單指[逐出天主教會]罷了.
你上面貼出的說詞也可以證明天主教視自己為救恩的傳送中保,
否則何來[逐出教會後, 教會就無法"將救恩通傳給這位被絕罰的人"]這種說法?
: 現在，兩教昔日的對峙情況已經轉變過來，彼此已可放下成見和指責，用心去
: 聆聽對方的見解，進行誠懇的交談，例如：天主教和世界信義宗經過長時間的
: 討論，就發覺在「因信成義／稱義」的課題上，原來是大家從不同的角度去理
: 解同一件事，結果在成義的主要道理上達成了共識，並於31/10/1999簽署了「
: 成義」教會的聯合聲明，聲明中撇除了在馬丁路德宗教改革時代互相加諸對方
: 身上的譴責，及肯定了雙方可以繼續自己原有的教導。
即使天主教簽了聯合聲明, 但那可以取消天特會議的詛咒嗎?
聯合聲明的效力凌駕天特會議嗎??
若否, 天主教就是在簽假的.
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