Re: 正信基督教的五個唯獨

[jdcbest ( 風雅諸 )]

※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言：
: ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: : 約 5:39 你們查考聖經，因你們認其中有永遠的生命，為我作見證的就是這經。
: : 羅 1:2 ...福音是神從前藉著祂的眾先知，在聖經上所應許的
: : 加 3:8 並且聖經既豫先看明，神要本於信稱外邦人為義，...
: : 提後 3:15 ...這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。
: : 提後 3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的
: :      我引聖經經文是在說明正信基督徒的信仰原理(藉主恩得救,藉信稱義)來自聖經,
: :  而非會議決議.  你貼的天主教與信義會之間的會議聲明或決議僅供參考.
: :      再說一次: 正信基督教的信仰原理來自聖經.
:                  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理。」（若望／約翰
: 16:13）
: ---
: 抱歉，你似乎沒有看到我的點在哪.... :(
: 我的意思是，難道全部基督徒的信仰原理都「單單」來自聖經嗎？如果是，
: 那麼天主教是不是「正信基督教」呢？而且聖經是怎麼來的呢？誰來決定誰
: 是正信呢？
: 退一步說，就算是你說的這樣，那麼對於我引用的這麼多「好行為導致得
: 救」的經文，你怎麼說呢？

    你有舉出[沒信但有好行為導致靈魂得救]嗎??

: 說實在話，在末了，只有耶穌才能決定誰是「正信」。你講「正信」真的有
: 點絕對，而且也讓我感到不被受尊重....。
: 最後，你還沒有回答我的兩個問題。
: 第一個問題就是你說：『這些正典的權威已經因為上帝的啟示而自己顯明出
: 來，信徒只是「承認」它而已。』那麼，難道上帝啟示會自相矛盾嗎？

    我看不懂你說之[信徒承認正典]和[難道上帝啟示會自相矛盾嗎?]間的因果關係.
 您可再講清楚點.

: 第二個問題：「若在救恩上，人是毫無貢獻的，那麼要怎麼看待聖母瑪利亞
: 在路1:38 說的 "Yes!"，且神的大能要如何與人的自由意志並存？」

     我想你的意思是在說若馬利亞不答應, 就不會有救恩.
  我想你會不會太天真? 以為只有瑪利亞答應,才會有救恩?
  若瑪利亞拒絕懷耶穌, 難道沒別人可以生?
  這也可以看出天主教徒過於高抬瑪利亞.
      當然你也許進一步問, 就算不是瑪利亞懷耶穌,
 但總是有人要懷耶穌, 那人在救恩上總是有參與的吧?
    那所以呢? 那人有參與那又如何? 就特別高檔? 有神力? 可以賜福?


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 123.194.11.22
推 davidleee:三檔！！！
推 opoj:我只想知道，馬利亞之母，聖祖母，是不是神人
推 schoole:神人嗎？聖經裡沒有描述也！
→ opoj:如果天主教要拜聖母，那同理也要拜聖祖母啊!!
推 davidleee:XD