※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言：
: 我最近提到兩個經文
: 讓某些人覺得很不愉快
: 一個是
: 太5:27 你們聽見有話說：不可姦淫。
: 太5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。
: 另一個是
: 太5:29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在
: 地獄裡。
: 太18:9 倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生，強如有兩
: 隻眼被丟在地獄的火裡。
: 可9:47 倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被
: 丟在地獄裡。
: 如果覺得很不愉快
: 我覺的很抱歉
: 這只是單一的經文解釋
: 或許太過字面
: 但絕沒有傷害別人的意思
: 你可以搜尋別的解經或詮釋
: 一定有讓你覺得合理
: 而且不會不愉快的詮釋
愉不愉快，跟該不該接受是兩回事
何時我們是用自己喜好來決定聖經該怎樣教導呢？
: 可是
: 同樣的
: 也該想想
: 為什麼我們非得強迫同性戀基督徒接受讓他們不快的解經呢
不論我們犯什麼樣的罪，只要是聖經所規定我們不可行的，都要極力遵守。
當然不是因為這能使我們稱義，而是我們理當順從神的教導。
所以不是因為我接受，你也應該接受。
而是上帝要求你我（基督徒）遵守。
: 這本來就只是討論
: 同性戀他們當然也可以接受他們認為較合理的聖經詮釋
憑著什麼？
什麼叫做當然也可以接受？
那他們憑著什麼教導人呢？
憑著基督告訴人「同性戀是無罪的」？
太7:15 你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
太24:11 且有好些假先知起來，迷惑多人。
太24:24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑
了。
可13:22 因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。
彼後2:1 從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的
異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。
約一4:1 親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因
為世上有許多假先知已經出來了。
: 有人會說
: John
: 你不能怕傷害別人而不告訴他們真相
: 可是
: 我們就是為了討論真相而聚在這裡的
: 事實上
: 耶穌不但沒有提過相關的事
: 甚至可能根本不知道還有同性戀這種事情
你把上帝當人看？
請問婚姻的規則是人定還是上帝定？
在創世紀中神所設立的第一個婚姻
是男男配？還是女女配？
就是因為上帝知道同性戀是罪，是可憎的
所以上帝不喜悅這事，又會喜悅人去做嗎？
: 我們只能收集散落各處的經文
: 做出自己的判斷
應當是按照「聖經的總原則」來解。
: 不管相信哪一種解經
: 只要有足夠的佐證
: 應該都是可以接受的
這樣你就是掉入後現代主義的觀念。而非聖經的觀念。
提後2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
林後2:17 我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基
督講道。
不管哪一種解經
若不是以經解經，這是很危險的。
用科學證道？
聽起來好像很有理，但是所證出來的道，是建立在科學之上。
而科學本身是相對中間所暫時沒有被推翻的理論。
科學有什麼資格可以用來解釋道？
聖經中有哪一句話，要求人要用人自己的科學來證明道呢？
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