「指出人的罪」等於「拿石頭打人」嗎？

[Ensanguine (革命的激情~)]

: 就兩個議題來看好了...
: 1."墮胎是殺害無辜生命，惡行是否比強姦重大?
:   (墮胎理由如這篇小女孩,而強姦者如這篇父親)"
:
: 2."是否「神的律法高於人的律法，人的律法違反神的律法時，人的律法毫無價值。」"
: ※ 編輯: Ensanguine      來自: 163.19.218.222       (03/10 17:53)
: → Ensanguine:對了 違背的律法也以這篇為例           163.19.218.222 03/10 17:54
: 推 alisajd:OK啦 那我就明白你的討論重心啦            118.168.39.127 03/10 18:18
: 推 opoj:E先生你為何對基督教的問題如此大發熱心      118.167.192.101 03/10 19:10
: → opoj:是不是因為受到基督的啟發，因而回應基督的愛 118.167.192.101 03/10 19:10
: → opoj:希望你不是存著惡心來這裡                   118.167.192.101 03/10 19:11
: → opoj:你問的這些問題都很重要                     118.167.192.101 03/10 19:11
: → opoj:如同法利賽人拿犯姦淫的女人去問耶穌她有沒罪 118.167.192.101 03/10 19:12
: → opoj:這些問題真的很重要。                       118.167.192.101 03/10 19:12
: → opoj:那些文士法利賽人是存著惡心，那你呢?        118.167.192.101 03/10 19:13
:
: 那你的意思是，看到有人犯罪應該安靜走開，不該點出對方犯的罪嗎？

我引一下一個網址的解釋好了...這是信徒的話，省得講是法利賽人


http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/
       article?mid=1715&prev=1883&next=1705

然而，今日在去教會的人中又起了一種荒謬的說法，跟外邦人一樣曲解聖經。他們說：「
當人犯罪時，指出他的罪來，就等於拿石頭打他，我們應該安靜走開就好。」這是曲解約
翰福音八章「行淫被捉女人的故事」，這種說法完全不符合真理。

 請注意，「指出人的罪」不等於「拿石頭打人」，二者是不一樣的事情。並且，聖經不僅
 讓基督徒可以責備人（提後四2），指出人的罪（太十八15），有必要時還可以點名犯罪
 的人（加三11-14；提前一20；提後二17；提後四14）。"


按著真理指出人的罪，救他的靈魂不死

聖經從來沒有說，一個人要完美、從不犯罪才能指出人的罪來。聖經乃是說，若你自己犯
姦淫，又指出別人姦淫，就是假冒偽善。但是若你自己沒有犯姦淫，看到弟兄犯姦淫，就
要指出他的錯來，為了讓他回轉，救他的靈魂不死。聖經說：「我的弟兄們，你們中間若
有失迷真道的，有人使他回轉，這人就該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂
不死，並且遮蓋許多的罪。」（雅五19-20）

耶穌也指出婦女犯了姦淫罪

另外，為什麼耶穌說祂不定這婦女的罪呢？根據史壯聖經原文字典（編號2632）、Vine’
s聖經原文字典，約翰福音八章11節的「定罪」的意思是判決某人刑罰。換句話說，耶穌
乃是對婦女說：「我現在不判妳死刑，不用石頭打死妳。但是去吧，以後不要再犯罪了，
要轉離惡行，要悔改。」我再強調一次，耶穌並不是羅馬帝國的地方法官，祂必須避免文
士和法利賽人向羅馬政府控告，說祂嘗試奪權。不僅如此，聖經說：當耶穌第一次來到世
上，祂乃是來尋找、拯救失喪的人，讓人人都有悔改、信福音的機會（路十九10；約壹一
9；可一15）。但是，不悔改和不信耶穌為主的人，罪已經定了（路十三3；約三18）。並
且，當耶穌第二次來的時候，祂就會審判世界和所有的罪人（太十二36；太十一24；太廿
五31-46；啟十九、二十）。

那麼，到底耶穌有沒有指出這婦人犯了姦淫罪呢？當然有！因為約翰福音八章11節，耶穌
說：「去吧，從此不要再犯（姦淫）罪了！」別忘記，耶穌在聖經別處清楚地指出姦淫就
是罪（太五27-32；太十九9）。

應該責備犯罪的人



基督徒應該要引用神的話語去責備犯罪的人，救他脫離地獄的審判。聖經說：

「責備惡人的，必得喜悅；美好的福也必臨到他。」（箴言廿四章25節）

「責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。」（箴言廿八章23節）

當然，不是每個人都有資格去責備別人，若你自己也犯姦淫的罪，你就沒有資格和恩膏去
責備犯姦淫的人。另外，我們不該到處去責備別人，乃要被聖靈引導，因為不是每個人都
是謙卑和受教的。聖經說：「你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。」（箴
言廿三章9節）所羅門說：「智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾
。」（箴言廿五章12節）



結論



我們已從聖經裡清楚地看出：「不要指出人的罪，只要安靜走開」的說法是錯誤的，因為
「指出人的罪」當然不等於「拿石頭打人」。指出人的罪是因為愛靈魂，要人悔改，離棄
罪，歸向神。雖然根據舊約律法（利二十10；申廿二22），姦夫淫婦都要被治死，但是新
約的基督徒不再執行舊約治死人律法。第一是因為我們活在新約，第二是因為每個國家的
死刑制度都不一樣，不完全按照舊約的律法。然而，對於任何犯姦淫的人，即使沒有被國
家律法抓到，只要不悔改，就會被「丟到燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死」（啟廿一
8）。

聖經告訴我們，基督徒可以指出另一個基督徒的罪。耶穌說：「倘若你的弟兄對你犯罪（
sin against you），你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你
，你便得了你的弟兄。他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，
句句都可定準。是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
」（馬太福音十八章15-17節；NKJV直譯）



使徒保羅並不是完美、從未犯過罪的人。然而，在悔改、信福音後，他說：「我是攻克己
身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前九27）保羅是個願意攻
克己身，持續悔改和聖潔的人，他時常按著真理指出別人的罪來，叫人知罪悔改。因此，
在這個原則之下，基督徒指出人的罪、叫人悔改是可以的。當然，「指出人的罪」之目的
是勸勉人悔改，要按著神的旨意成為聖潔，榮神益人（參考帖前四3）

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.19.218.222
推 alisajd:發這文 你是要說墮胎的小女孩是犯罪的嗎?
從聖經解～的確是有人認為女孩是有罪的啊....反而比父親犯的要大耶！！！

聖經的立場是我的立場嗎？我從不認同這一套的～OK？

推 alisajd:看了你這文 OP的比喻真是一點都不錯
→ Ensanguine:答不出來你可以選擇沈默～
→ Ensanguine:當然 基督教總是對與自身相關的惡行
→ Ensanguine:沈默很久了～不意外
→ alisajd:可恥的是你 拿人倫悲劇拿做口舌之辯
→ alisajd:惡行 惡行的是那父親不是嗎
→ Ensanguine:如果不是這個案例 還不知現代的基督教
→ Ensanguine:淪喪至此
「淪喪至此」改為「喪心病狂」好了，避免被認為我在宣揚基督教曾經是好的。

→ alisajd:天主教 澄清一下 教廷早被批大巴比倫了
→ alisajd:滿口滿文 罪呀罪地不停 你自已又差別多少
→ Ensanguine:老天主教就是基督教 原因還需解釋？
→ alisajd:那這種人倫大悲劇 來做攻擊的武器
→ Ensanguine:我是認為罪有分大小的喔～別以為我跟你
→ Ensanguine:一樣
→ alisajd:沒有憐恤心的又是誰
→ Ensanguine:請證明我與這案例犯行的罪差不多
→ Ensanguine:否則視為人身攻擊
→ alisajd:願意為小女孩禱告的人行為也比你好上百倍
→ alisajd:嘖 只會打嘴砲 程度就這樣 呵
→ Ensanguine:漠視這些的誓反教就是有憐恤心？
→ alisajd:在電腦後打逼打嘴砲 就是建設性
→ alisajd:在我看這是沒種 才只敢躲網路後
→ Ensanguine:你應該是反串的 藉以凸顯教徒的可悲吧
→ Ensanguine:禱告有什麼用啊～你說說啊
推 alisajd:反串 呵呵  行為跟你所謂的信徒不一樣的
→ alisajd:就是反串呀  你視野也未免...
→ Ensanguine:你與op在我眼裡都是最佳反串
→ alisajd:你都不信了還分罪大小 在我看來很可笑
→ alisajd:你看來還比較像是另一邊反串
→ alisajd:真正的不信者才沒這麼閑執著在這邊
→ Ensanguine:我只作自己～不認為自己是那個陣營的
→ alisajd:那你就繼續吧 我只是看不過去你拿這種新聞
→ Ensanguine:認為罪該分大小 就是相信基督教？
→ alisajd:來做你的"目的" 在我看來很....
→ alisajd:我沒說你不能問最大小
→ Ensanguine:不好意思 我是自己看聖經得到的結論
→ alisajd:不過指出你後來說的:指出人的罪
→ Ensanguine:只是不認為你們所解的"罪不分大小"對
→ alisajd:世人總有一死 這無論何人都接受吧
→ alisajd:罪不分大小 結果都是死  那有差嗎
→ Ensanguine:你現在是以聖經來解釋這段嗎？
推 alisajd:非也 我是回答"你的問題"
→ Ensanguine:如果是你自己的角度～我就沒意見了
→ Ensanguine:只有認為荒謬的聖經是真理～我才想駁斥
→ Ensanguine:信徒們大可講：因為荒謬 所以我相信啊
→ Ensanguine:這樣我就沒意見了
※ 編輯: Ensanguine      來自: 163.19.218.217       (03/11 18:44)
※ 編輯: Ensanguine      來自: 163.19.218.217       (03/11 18:58)
推 im2lazy2blog:懂越多,越會覺得自己渺小...
→ im2lazy2blog:不懂又在裝懂,只會顯出愚昧