→ Maybetrue:咦咦咦
沒空了，我引用信經表達我的立場，為了中文翻譯造成的問題，
我把希臘文，拉丁文，英文，等版本的連結附上各條目後。
使徒信經 （Apostles' Creed）
我信上帝，全能的父， 創造天地的主。
我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主﹔
因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生﹔
在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬﹔
降在陰間﹔第三天從死人中復活﹔
升天，坐在全能父上帝的右邊﹔
將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈﹔
我信聖而公之教會﹔我信聖徒相通﹔
我信罪得赦免，
我信身體復活﹔
我信永生。阿們！
http://en.wikipedia.org/wiki/Apostolic_creed#Text_of_the_Creed_in_Latin
http://en.wikipedia.org/wiki/Apostolic_creed#The_United_Methodist_Church
尼西亞信經 (The Nicene Creed )
我信獨一上帝，全能的父，是創造天地和有形無形之萬物的。
我信主耶穌基督，上帝的獨生子，在萬世以先為父所生，出於上帝而為上帝，出於
光而為光，出於真神而為真神，被生而非受造，與父一性；萬物都藉著他受造；為
救我們世人從天降臨，因聖靈從童女馬利亞成了肉身而為人；又在本丟彼拉多手下
為我們釘在十字架 上，受害，葬埋；照聖經的話第三天復活；升天，坐在父的右邊
； 將來必從威榮中降臨，審判活人、死人；他的國度永無窮盡。
我信賜生命的主聖靈，從父、子而出，與父、子同樣受尊敬，受榮 耀；他曾藉著眾
先知說話。我信使徒所立的獨一聖而公的教會。我 承認為赦罪所立的獨一聖洗。我
望死人復活和來世的永生。阿門。
http://en.wikipedia.org/wiki/Nicene_creed#Ancient_liturgical_versions
迦克墩信經（Chalcedonian Creed）
我們追隨聖教父，一致教導人承認一位聖子，我們的主耶穌基督，有完全的神
性也有完全的人性，他是真神也是真人，有理性的靈魂與身體。按神性來說是與父
同質，按人性來說是與我們同質，在凡事上像我們一樣，但沒有罪。按神性說，他
在諸世代以前為父所生，按人性說，在末世是由童貞女馬利亞(神之母)，為我們及
我們的得救而生，也就是這位基督、聖子、主、獨生的兒子，被認為有兩性，不混
淆、不改變、不可分的，而二性的分清不能由於聯合而消失，反而每一性的本質應
被保存，同時發生在一個位格、一個生活方式中,並不是兩個位格，乃是一個，就
是這同一的聖子，那獨生的子，為道的神，就是主耶穌基督。以上所說的正像先知
從起初關於基督向我們宣佈的，與主耶穌所教導的，並聖教父的信經所一脈相傳下
來給我們的。
http://www.earlychurchtexts.com/main/chalcedon/chalcedonian_definition.shtml
亞他拿修信經 ( The Athanasian Creed )
01. 凡人欲得救，首先當持守大公教會信仰。
02. 此信仰，凡守之不全不正者，必永遠沈淪。
03. 大公教會信仰：我等敬拜一體三位，而三位一體之神。
04. 其位不紊；其體不分。
05. 父一位；子一位；聖靈亦一位。
06. 父﹑子﹑聖靈同一神性，同一榮耀，亦同一永恆之尊嚴。
07. 父如何；子如何；聖靈亦如何。
08. 父不受造；子不受造；聖靈亦不受造。
09. 父無限；子無限；聖靈亦無限。
10. 父永恆；子永恆；聖靈亦永恆。
11. 非三永恆者；乃一永恆者。
12. 亦非三不受造者﹑非三無限者；乃一不受造者﹑一無限者。
13. 如是，父全能；子全能；聖靈亦全能。
14. 然而，非三全能者；乃一全能者。
15. 如是，父是神；子是神；聖靈亦是神。
16. 然而，非三神；乃一神。
17. 如是，父是主；子是主；聖靈亦是主。
18. 然而，非三主；乃一主。
19. 依基督真道，我等不得不承認三位均為神﹑均為主。
20. 依大公教會，我等亦不得謂神有三﹑主有三。
21. 父非由誰做成：既非受造﹑亦非受生。
22. 子獨由於父：非做成﹑亦非受造；而為受生。
23. 聖靈由於父與子：既非做成﹑亦非受造﹑也非受生；而為發出。
24. 如是，有一父；非三父，有一子；非三子，有一聖靈；非三聖靈。
25. 且此三位不別先後；無分尊卑。
26. 三位乃均永恆；而同等。
27. 由是如前所言，我等當敬拜一體三位，而三位一體之神。
28. 所以凡欲得救者，必如是而思三位一體之神。
29. 再者，為求得永恆救贖，亦必須篤信我等之主耶穌基督成為人身。
30. 依真正信仰，我等信認神之子，我等之主耶穌基督，為神﹑亦為人。
31. 其為神，與聖父同體，受生於諸世界之先；其為人，與其母同體，誕生
於此世界。
32. 全神﹑亦全人，具有理性之靈﹑血肉之身。
33. 依其為神，與父同等；依其為人，稍遜於父。
34. 彼雖為神，亦為人，然非為二，乃為一基督。
35. 彼為一，非由於變神為血肉，乃由於使其人性進入於神。
36. 合為一，非由於二性相混；乃由於位格為一。
37. 如靈與身成為一人；神與人成為一基督。
38. 彼為救我等而受難，降至陰間，第三天從死裡復活。
39. 昇天，坐於全能神父之右。
40. 將來必從那裡降臨，審判活人﹑死人。
41. 彼降臨時，萬人必定具有身體復活；
42. 並供認所行之事。
43. 行善者必入永生；作惡者必入永火。
44. 此乃大公教會信仰，人除非篤實相信，必不能得救。
http://www.fordham.edu/halsall/source/quicumque.html
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