Re: [問題] 關於耶穌

[nidor (awful)]

※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言：
: 補充一點:
: 就如同你講的，神是全善的，神殺不義的人在舊約中是很常見的
: 但是神不會殺一個義人，而且舊約的義人的標準很低

據說世界上沒有義人，所以人人都可殺。

: 可以看羅德的例子就知道
: 或者說連大衛這樣殺、姦都幹過的人，罪也不致於死

從聖經可知，信他神的人罪致死。
若以罪是否致死來看，顯然信他神比殺人強姦都嚴重。

: 你的敘述部分是對的，像是神是全善的，窯的例子等
: 但是李偉光聽到的聲音到底是不是神的聲音則是問號
: 就我所知神不會直接叫人去殺一個人

神直接教唆殺人的記載如下。

出埃及記32:9
耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國。

創世紀22:2
神說、你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指
示你的山上、把他獻為燔祭。

或者你要說，這兩處的神是假神，不是你的神，你的神不會直接叫人去殺一個人。

: 甚至我開始覺得你的推論在一個無神論者眼中是可笑的
: 這樣的推論的動機是什麼?

是要以MathTurtle所說的接受先驗前提為根據，來檢視神的行為。
因為Davidyou說聽到神的聲音要先檢視一下這個聲音的說法是哪一種神。

: 還是要證明神是偽善的嗎?
: 但是你前提一開始就舉窯的例子，而且假設神是全善的
: 但是從你的結論中也看不出來從神的眼光中，神殺人哪裡是偽善?

很善啊！被殺者善，殺人更善！
你對陶匠有什麼疑惑嘛？你這對神來說陶土般的存在。


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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
                                   --撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667

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◆ From: 220.132.89.135
※ 編輯: nidor           來自: 220.132.89.135       (04/01 20:50)
→ opoj:你出發點是惡的，所以真理就向你封閉了
→ opoj:你得不到真理，因為你以上帝為敵
推 lssunti:出發點是善的 做的事不一定對
→ lssunti:看到餵符水給小孩治病的母親～
→ opoj:沒錯
推 lssunti:所以才要探討怎麼樣的善神會教唆殺人～
推 alisajd:自問自答 例子也沒用對 = =