Re: [討論] 教唆殺人的概念是一種common sense?

[jerryen (肚咕求睡)]

※ 引述《quanhwe (消失)》之銘言：
: (民數記25:16-17) 耶和華曉諭摩西說、 你要擾害米甸人、擊殺他們
: (民數記31:7) 他們就照耶和華所吩咐摩西的、與米甸人打仗、殺了所有的男丁
如果我們要討論神是否會直接教人去殺人，也就是教唆殺人
我們應該要先明確的定義是神直接跟某個人說你去殺某個人，要怎麼殺
這些事情都要交代清楚才算是教唆殺人

這兩節很明顯的是說神告訴摩西，
他'將會'和米甸人'打仗'，因為米甸人先居心不良要擊殺他們(民25:18)
這邊的經節寫的已經很清楚了
這是神的預言，
神預告摩西他會面臨戰爭，而不是叫摩西不分青紅皂白的去殺米甸人

如果神要直接殺一個人，他不需要透過人的手

一個人殺了另一個人，心中一定很不好受
神怎麼可能讓你承受這樣的負擔呢?

不要被那些想要擊打基督徒的人給迷惑了
他們故意用斷章取義的方式來迷惑你
當看到這種似是而非的言論
先把聖經的前後文查清楚就不會有這些問題了

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◆ From: 140.116.142.60
※ 編輯: jerryen         來自: 140.116.142.60       (04/02 16:43)
推 lssunti:很明顯的 不是預告打仗 而是慫恿擊殺
→ lssunti:殺一個人心中難過 發動戰爭殺仟佰人就不會
→ lssunti:不知道是哪門子的道理？
推 getout:你要不要順便把前後文貼起來，不然實在看不
→ getout:出哪裡明顯…光這兩句，很明顯是老耶要摩西
→ getout:去殺人，而且殺很大…
→ getout:至少找出一句證明老耶說摩西「將」會受攻擊
→ getout:的經文出來…
→ getout:而且以色列這個常在屠城的民族，會因為殺人
→ jerryen:你要不要去查一下什麼叫做 '曉諭'
→ getout:而心裡不好過？這個也值得懷疑…
→ getout:曉喻這個詞不會影響後面說的話…
→ getout:後面的內容沒有摩西要受攻擊，只有要摩西去
→ getout:砍人而已…
→ jerryen:在英文經節中的25:18 顯示他們兩國在戰爭
推 getout:25:18:因為他們用詭計擾害你們......
→ getout:這是他要摩西去砍人的原因吧…
→ getout:就像有個黑道老大說，你去砍了那個黃毛，因
→ getout:為他勾結我們幫裡ｘｘｘ，吃裡扒外…
→ getout:這樣能因為是兩個幫派在相爭，所以就不算教
→ getout:唆殺人嗎？只不過規模放大，殺大一點就是了
推 getout:至少也要說：我知道他們「將」要來砍我們，
→ getout:所以你們準備好傢伙來防備，才像預言吧…
推 lssunti:"把他們全幹掉"沒指名殺誰就不是教唆殺人?
推 hsinchan:進版第一瞬間的感覺:這裡是黑特版嗎?還是
→ hsinchan:被黑特版鄉民洗版了呢?殺氣很重..
推 lssunti:這個title是版主下的～
→ jerryen:25:18 看英文的話就知道 他們處於戰爭狀態
→ jerryen:中文沒有把這種敵對的狀態寫清楚
推 hsinchan:跟title一點都沒關係,殺氣是由鄉民散發的
推 Eventis:教唆成立要件是教唆故意及教唆既遂故意.
→ Eventis:連內容都指定那已經不是教唆犯,而是正犯.
→ Eventis:遑論尚有親手施為的案例.
→ Eventis:不過,這種討論都是拿明朝的劍斬清朝的官,
→ Eventis:有什麼意義嗎?
→ Eventis:(教唆既遂是指受教唆人確因此有犯罪故意)