推 Ensanguine:矛盾來了吧~請問你舉例的聖經怎麼來的 163.19.218.217 04/22 17:44
請你好好看清楚文章再發言
以及你還沒有提出支持你論點的聖經經文
※ 編輯: davidleee 來自: 220.132.5.130 (04/22 17:47)
→ Ensanguine:請問你辨別是否神蹟的聖經怎麼來的? 163.19.218.217 04/22 17:45
推 jerryen:如果你了解神積的意義 你就不會問這種問題 140.116.72.37 04/22 17:52
→ jerryen:因為不是發生在你身上的神蹟 根本不用去管 140.116.72.37 04/22 17:53
推 Ensanguine:原PO你先講講什麼算神蹟啊? 163.19.218.217 04/22 18:14
→ Ensanguine:上次「唯獨聖經」定義你不就搞混了~ 163.19.218.217 04/22 18:16
這些文章都不打算好好看清楚
之後我再解釋有什麼意義呢?
若你的論點有理
我請你提出你論點的聖經根據
為何一句話也講不出來呢?
如果你真想要好好討論
請好好講出有根據的話
※ 編輯: davidleee 來自: 220.132.5.130 (04/22 18:25)
推 Changvz:如果耶穌沒有復活,那我們都是白信 61.59.125.116 04/22 18:26
如果沒有聖經
你信的又是從哪裡來呢?
推 Ensanguine:對我來說聖經的由來即是一種神蹟 163.19.218.217 04/22 18:29
→ Ensanguine:所以我認為是神蹟意義的認知分歧 163.19.218.217 04/22 18:30
推 Ensanguine:你卻不敢講神蹟是什麼~又怎麼談下去? 163.19.218.217 04/22 18:32
那這只是你的感覺,並不能當作正意
提後3:16 聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、
教導人學義都是有益的,
希1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,
2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世
界。
我不認為聖經的由來叫做神蹟
因為聖經自己有解釋:「聖經都是神所默示的」
談到神蹟的定義
「神所行的一切事就是神蹟」與「神蹟就是神所行的一切事」一樣嗎?
撒但的運動,也一樣有神蹟
帖後2:9 這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,
由此可見
神蹟所指的範圍並不只有包含神的作為上
那麼你能夠說神蹟可以成為信仰的根基嗎?
為甚麼聖經不直接說信仰的根基是建立在神蹟上?
反而明確的說
林前3:11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。
也不是說「本於神蹟以至於信(from signs to faith)」
而是說到「本於信以至於信(from faith to faith)」
羅1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人
必因信得生。
而以上這些論述,請好好把文章看清楚
強調聖經的同時,並不會否定從神而來的神蹟
而是更加的能夠清楚明白什麼神蹟是從神來,什麼不是從神來
※ 編輯: davidleee 來自: 220.132.5.130 (04/22 23:12)
推 Changvz:基督在聖經之前 61.59.125.116 04/22 23:13
對基督的認識
也是只能透過聖經才能清楚明白知道的
※ 編輯: davidleee 來自: 220.132.5.130 (04/22 23:20)
推 raphsody:推原PO!經文引的超棒的!佩服! 114.42.211.85 04/23 23:38