Re: [討論] 聖經詮釋與道德問題

[davidleee (David)]

※ 引述《kulvnlcan (邪教徒)》之銘言：
: ※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: : 可否先請nidor回答幾個問題：
: : 1. 你與基督信仰的關係是什麼？
: : 2. 在問題中你所指的「上帝」，可否詳盡地敘述你所認識的上帝？
: : 3. 在問題中上帝的「指示」是根據聖經的什麼原則去說的？
: 回答不出問題就到處扯
: 被逼問到沒處躲
: 就開始質疑動機
: 來點正經的好嗎
: 基督教既宣稱有個老耶
: 證明他不就是貴教的責任
: 貴教的目標既然含招收教徒
: 化解別人的疑問
: 不是最基本的嗎
: 還是您自認還活在中古世紀
: 認為別人天生都該無條件服從老耶
: 不服就死的時代
: 謙卑
: 不是神的羔羊最喜歡自我標榜
: 在信徒身上很難發現

問題不是針對我問的。所以我有所謂回答不出問題的狀況嗎？
而問題者往往有了錯誤的了解，才會有錯誤的問題。
證明神存在，這是上帝的事情。
對外，是挑戰人為何不能信。
就你們的立場來說，我們反而會是你的反方。
聖經說的沒錯
約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
而我也不需要定你的罪
因為神必審判
約一2:22 誰是說謊話的呢﹖不是那不認耶穌為基督的嗎﹖不認父與子的，這就是敵基督的
         。

口口聲聲上帝，但是確從來不了解上帝是誰，又要問聽到上帝的指示應當如何作嗎？
而如此無知的言論要到何時呢？
若是真的懂，會害怕回答這如此基本的問題呢？
如果你們真承認上帝是那唯一的神
怎麼又會問「那麼神的話要聽嗎？」這個可笑的問題呢？
而從這問題當中就可明白，你們口中所認知的上帝根本不是基督信仰的上帝。
所以我們也沒有義務回答這樣的問題。
問題不值得答，跟不會答是兩回事。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.132.5.130
推 nidor:答不出來就怪別人立場不對不想答。(挖鼻孔)
「不會答，所以沒有答案」
可以推得
「沒有答案，就是不會答」嗎？

當然這跟考試不一樣。
老師可以用「沒有答案，就是不會答」，是因為老師具有一定的水準。
而你呢？
你是基督信仰的老師嗎？你對基督信仰有一定水準的認識嗎？
而反過來，對基督信仰有一定認識的人，只是看到你一直在介紹你自己。

推 Ensanguine:李偉光信到肯去殺人～肯定比你信～
推 Ensanguine:依他的角度～你大概是不信的 等差太大
是阿，他是非常有「信心」！
不過在基督信仰中只不過是兩句廢話
1. 此信心與聖經教導不符
2. 基督信仰不是建立在李偉光的角度

推 alisajd:有點到重點哩..
→ lssunti:唉～你又違反你說的話囉～不是說不回來嗎
所以有沒有發現靠人自己講的話是非常不可靠的嗎？
由此證明出
憑著人自己所產生的論點，用來討論基督信仰是非常不可靠，也非常沒有意義的

推 twmango:沒事來逛逛，覺得DAVID大蠻有耐心的
推 twmango:我覺得看你要怎麼信主啦，可以全聽照做，
→ twmango:也可以只是參考。THE SIMPSONS電影裡的
→ twmango:阿公顯神蹟，HOMER翻聖經說找不到答案
推 twmango:之後事情還是由“人“自已解決，主也是
→ twmango:給人信心而已。不一定要強求聖經是唯一解
基督信仰並不是以電影為信仰本質
聖經不是百科全書
但是聖經有聖經的原則，而聖經的原則則可使人明白生活應當怎樣行。
聖經不是參考，而是應當竭力遵守的
提後3:15 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
      16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、
         教導人學義都是有益的，
      17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
何6:3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，
      像滋潤田地的春雨。

※ 編輯: davidleee       來自: 220.132.5.130        (04/26 20:03)
推 lssunti:厲害 用我的推文自婊下面那段回文不可靠
→ lssunti:不對 是整篇文章的論點都不可靠
推 taonlys:是不是很可靠我看不出來 可是比起nxxx..