推 windcanblow:這可以換標題討論比較好 210.65.236.42 05/18 19:56
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 那只能說給再多的時間，再多的表達意見都是浪費
: 就跟耶穌一樣
: 非得要他犧牲了，才知道他的可貴
: 因為他生無法取信於人，所以就必須以死而復生來叫人見證
這一段跟板務無關，跟基督信仰有關
我想我還是必須要回應，而且我對於我之前竟然沒有選擇優先回應這段
感到滿慚愧
耶穌復活前是否「無法取信於人」
我認為最好不要二分化，也最好不要把那世代的人想得那麼簡單
以為那些說自己信耶穌的人，就從此永不動搖
聖經給我們看見很多人的真實面，或者說人犯罪的那一面，人軟弱的那一面
耶穌對那些說信他的人講「……你們是出於你們的父魔鬼」
這些原本「信他的人」，就開始跟耶穌吵起來，最後甚至要拿石頭打耶穌
那個說「主阿，我願意為你捨命！」的彼得，當天晚上他就三次不認主
至於復活作見證
保羅在哥林多前書15章，對哥林多教會解釋「福音」的時候
他說
「我當日所領受又傳給你們的：
第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；
又照聖經所說，第三天復活了，」
其實基督信仰，或者說「耶穌是基督」的基督信仰
（因為其實猶太教也是信基督，等候基督，只是他們不信「耶穌是基督」）
在推論上跟歷史、跟舊約聖經有相當重要的關聯需要處理
並不適合像數學那樣，直接從公設去推導，那只能理解關於這個信仰的片面
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