Re: [問題內心的交戰

[opoj (˙叩可)]

※ 引述《JMS1978 (屬靈先生)》之銘言：
: 猶太人按著律法 照樣把 神(耶穌) 給宰了
: 請問耶穌是犯了什麼罪?? 為何要用強盜叛亂罪的十字架刑罰來懲治他??
: 耶穌被律法定了罪是事實 那你為何相信耶穌無犯罪??
: 用你的邏輯來看 你相信耶穌 是無法成為法庭證據的
: 所以耶穌絕對有犯罪囉??
:
: 猶太人大可以拿著聖經律法 不用透過羅馬執政官
: 就可以把耶穌私刑處理掉
: 還記得聖經中 猶太人要亂石砸死妓女時 可有透過羅馬官員審判用刑嗎? 沒有!!
:
: 猶太人是想拿著羅馬法 將耶穌公開定罪
: 不只要耶穌死 還要徹底粉碎他的名聲
: 意圖造成世人認為耶穌 只不過是個假藉人子 來蠱惑人心使自己得利的罪犯
:
: 祭司長用眾猶太教徒的輿論 給彼拉多施壓
: 要讓彼拉多避免暴動激怒皇帝 而妥協
:
: 一審進行時 攝理被韓國基督教總會宣告異端 並要求法庭最嚴厲處理
: 你以為是為了什麼?? 製造輿論壓力!!
: 韓國基督教勢力是相當龐大的
: 等於要法官若敢賭自己的未來 就判他無罪看看
:
: 因為過往鄭有太多案子不起訴 或判無罪的

你的說法怪怪的，看似有道理，其實是真真假假穿插

耶穌被判死刑，不是因為他犯罪，以羅馬的法律根本查不出耶穌有什麼罪行
彼拉多也很清楚這一點

耶穌是史上第一個因為"身分"而被定罪的人，
祭司與文士們因為很清楚知道，不能隨意動私刑
(他們抓行淫的婦人其實只是要陷害耶穌，
他們並沒有權力去打死那個婦人，因為犯羅馬法律)
所以他們就作了許多假見證，最後耶穌以叛國罪被定罪
也就是說耶穌不是行為罪犯，而是思想罪犯
鄭明析被判刑，卻是罪證確鑿的行為罪犯

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◆ From: 118.167.197.253
推 JMS1978:鄭也是被假見證陷害 還有輿論壓力 可不是什麼罪證確鑿
→ opoj:南韓的司法制度...這麼糟嗎?
推 windcanblow:人類律法都可以設罪於神子了..也許吧
推 kulvnlcan:焚書坑儒聽過吧 因身分而死的小耶可不是第一人
→ opoj:不過耶穌有受審判，儒可沒有耶，秦始皇是暴政
推 JMS1978:韓國大企業逃漏稅 可以因為定罪會動搖國本而輕判 你說呢
→ opoj:原來如此，我了解了。老鄭被輕判了
推 JMS1978:本來覺得無神論眾的嘴巴很壞 看來op大師名號真的名不虛傳
→ opoj:韓國定罪輕判不是你自己說的嗎?
推 JMS1978:你如此的理解程度 我滿難跟你對話下去的咧 你是在開玩笑吧
推 viterbi:無意去分辨鄭先生到底有沒有罪，但是J大常常把耶穌扯進來
→ viterbi:是否有些離譜？
→ viterbi:您陳述您認為鄭先生無罪的理由，我想就夠了吧，信者恆信
→ viterbi:但動輒與神子相提並論，不是徒增反感嗎？
推 JMS1978:做在最小的人身上 就是做在主身上 對主對人豈有兩套標準呢