※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: : 在上帝創造前是: it is not the case that something except God exists,
: : 而在上帝創造後是: something other than God exists,
: : 這裡不需要買單void(真空)。
: 我覺得是你在惡搞「沒有人」這種概念老梗耶。
: 結果你只是在迴避nothing exist 這個議題而已
: 強調這個誤解存在並不會讓本身就不在這誤解以外的討論變成有誤解的，
: 因為我說的內容根本不在你的敘述之中。
: 我覺得你該解釋的是what is the case that something beside God exists？
Something beside God exists because God create it (them).
這裡當然可以討論更進一步的邏輯問題,
但這些問題不應該是出自對nothing語詞的誤用而來。
: 你不買單是想賴帳吧？
我寫太簡短了, 我說不買單是不買亞里斯多德Physics第四卷中的論述,
就是「沒有東西能在真空中存在, 因為如果有東西可以存在真空中,
你無法解釋為何它在真空當中這裡而不是那裡」,
這論述現在多半已被認為是對真空的誤解,
我們可以有一種真空概念(space), 是東西可以存在於真空當中的。
: 既然你說上帝創造後是something other than God exists，那麼這些many things
: 顯然並沒有填補到所有other than God的地方，所以罪就衍生了。
我看不出來你的罪就衍生了是如何推出的,
你好像把它空間化, 認為many things 沒有填補到的「地方」,
要有個地方, 然後就要有個東西, 然後稱它為nothing, 再把它看成罪,
這裡每一步都是困難的, 為何從這些「地方」就一定要有一個nothing,
為何這些你稱作nothing的「東西」就是罪?
如果是這樣, 在某種宇宙觀認為宇宙大部份的地方是真空的看法中,
不到到處都是罪了? (太空中充滿了罪惡)
: 你這樣的迴避問題最後一樣是回到之前我的另一個假設
: 為什麼上帝要留白？而讓罪能在other than God的角落滋長
: 你並沒有解釋到上帝為何允許罪的出現，而這與上帝創造罪又有什麼不同？
: 奧古斯丁既然都啞口無言了，現代聰明的基督徒們又哪來這麼大的自信去宣
: 稱造物主必定全善呢？你至多能說在基督徒眼裡它是至善至能的吧。
我在這討論上從未企圖解釋為何上帝允許罪的出現,
我認為那是一個問題, 而我沒有能力回答。
但我不認為這問題和「創造」, 和「上帝創造虛無」有任何關聯。
要談罪的問題需要引進的是善與惡, 責任與因果, 而不是創造與虛無。
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