※ 引述《wintu (工設!?開學!?恐懼!?)》之銘言：
: 很多人會說基督教不合乎理性！
: 但我想事實是這樣～比起很多宗教甚至團體或學問
: ，基督教不只合理，邏輯架構、宗教論述也很清楚
這邊說基督教合理。
: 當然在歷史過程中有些基督徒也用上帝的名做了很多不好的事情...
: 但重點是，我們可以用聖經用神學指出他們的錯誤
: 對於一個有理性的宗教，我覺得是重要的指標之一
這邊說基督教理性。
: 什麼叫做合理？符合理性？可以被辯證的東西？
: 但事實上我們發現，一件事不可能完全合理
這邊說基督教不合理。
: ，不管因為文字的限制、表達的上的限制、辯論上的限制、思考上的限制（教育、文化）
: 我們不可能有個共同理可以合！
這邊說沒有理可以合。
: （在文中我說基督教合理是用比較的，而非絕對的，因為基督教的合理是加入神學架構
: ，但如果只討論沒有神學的合理，因為人的限制，我用比較的方式來看。）
:
: 但只少基督教、甚至佛教都發現並解釋這樣的問題，雖然用的是'神學'（大家覺得不合理的東西）但我想請問版上回推文的人，當你們提出合理議題的時候，你們怎麼解決'人本身的限制'
: 還是你們的合理是嘴砲比較強、比較多數人認同、武器大的贏？
:
: 什麼是你們'合理'的架構？什麼是你們解決'因為人的限制'產生出無理可和窘境的答案？
基督教合理也是你在說，基督教不合理也是你在說；
基督教有理也是你在說，基督教沒有理也是你在說；
什麼是合理也是你在說，乾脆連[乖乖]也給你吃好啦！
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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667
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