推 strongshort:原來從頭到尾拿出個自以為的想法就算反駁啦~ 06/14 02:37
→ strongshort:這就是前面有人提到所謂的喇這麼多連個東西也拿不出 06/14 02:38
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 推 davidleee:踏實：掩耳盜鈴聽不到鈴聲，是安靜多了。 06/13 02:38
: 推 ecoflavor:可以請教一下你為什麼不喜歡這篇文章呢？ 06/13 02:38
: → windcanblow:大衛的推文之低級真是不遑多讓呢 06/13 09:35
: 推 davidleee:學你們還差一截啦 06/13 12:25
: 這邊來回應一下ecoflavor的問題
: 順便請惜字如金的大衛發表一下在他特別的方法論之下，對於掩耳盜鈴的看法。
: 反正低級推文不可取，這種東西沒有學的必要吧？
: 其實這篇文章的重點就只有一個，那就是接受禱告不必然獲得應許的事實，
: 因為世事總是經常不如人們心底所期許。
: 但人們祈禱、拜拜、穿紅內褲、希望碰到神燈巨人或抽屜裡走出小叮噹，相
: 信有三太子、觀音、上帝與阿拉......等等，其實都是源自一種對內心渴望
: 、以及對於不定未來恐懼的想法。( 這是對大多數人而言，教友們別再戰自
: 己信神祈禱是為了其他不這麼膚淺的原因了 )
: 很可惜相信這些神奇寶貝們，並不能解決人們生命中所遭遇的種種不順遂或
: 惡運，人們打從心底知道現實的殘酷與世界的無常，只是內心難以承認，因
: 為活在希望的幻覺之下，總比要活在絕望的事實之中要好，即便要接受這不
: 完美的世界，人們也需要一個不那麼尖銳與刺激的解釋。
: 於是類似這篇文章所表達的概念就隨著這種想法誕生了。
: 人們願意去相信神祇們未求已應，來取代有求不應的失落。
: 人們深信是冥冥中的力量提供了他們另外一條道路，而不再去抱怨為什麼自
: 己總是不能心想事成。
: 而這些，都仍然只是人們自已的解釋而已。
: 但換個角度想，同樣是最終要這麼尋求、調整出一個面對這個世界的態度，
: 為什麼要徒勞無功地繞了這麼一大圈，然後再選擇出同樣的結果呢？
: 這無疑是一種華麗、浪漫、動人、溫暖與美好的自欺
: 對於心志軟弱者，似是一種必要的存在
: 有人說無神論者掩耳盜鈴，但事實是無神論者並未奪走任何事物
: 他們只是殘酷地直接將事實鋪陳在世人的眼前，惹人厭而自討沒趣
: 但有人掩耳閉目，尋求無數的藉口與方法，卻總是不願意面對世界的殘酷
: 他們願意相信那稀有偶然發生的奇蹟，也不想積極地活出自己的生命
: 這倒是天天都在發生在世界上的每個角落
: 所以我討厭那篇文章，因為我覺得這種反思的過程是多餘的。
: 沒有期待，就不受傷害，不就是這麼說的嗎？
那麼我就不明白你拿了這麼多「大多數人的狀況」去建立你對這樣信仰的認識
而忽視基督信仰真正的本質（回應：這是對大多數人而言，教友們別再戰自己信神祈禱是
為了其他不這麼膚淺的原因了），用以達到無神論看起來比較踏實的效果有什麼意義？這
樣的論述我看不到任何一點的踏實。
到頭來，你也只有說明了：這樣的信仰根基是自欺的，卻沒辦法解釋無神論
者所謂的踏實。而你所說的「事實」，是先將基督信仰所提的事實否定掉的事實，這樣
的事實，無神論者能夠說這就是真的事實嗎？或者說，以無神論者所說的事實，如何去解
釋基督信仰所提到的事實呢？用多數人的狀況來解釋，卻又不准不膚淺的基督徒來說，這
樣跟自欺欺人又有什麼不同呢？
「有人說無神論者掩耳盜鈴，但事實是無神論者並未奪走任何事物」，我是看不
出這段第二句話能夠反駁掩耳盜鈴什麼，因為這比喻根本不是要強調你們偷走什麼，既然
都會使用文言文，為何這種成語卻鬧這種笑話？
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◆ From: 61.217.109.200
※ 編輯: davidleee 來自: 61.217.109.200 (06/14 01:02)