推 k314181:你求醫療效果的目的到底是什麼？ 06/18 11:57
推 k314181:第二個問題，那是神的心意嗎？ 06/18 12:30
推 quanhwe:說禱告有效的不就是信徒嗎.. 06/18 12:31
※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: Q1:那是否不應當求實質改變，例如醫療效果之類？
: 從這問題來看，對照了我先前所提到聖經所說的「先求神的國和神的義」，你已
: 經先憑著自己認定「先求神的國和神的義」為非實質改變，而醫療效果的改變之重要性大
: 於神的國和神的義的重要性。「林前10:31 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮
: 耀神而行。」然而神是鑒察人的內心、試驗人肺腑的（耶17:10），也在暗中查看（太6:6
: ）如今人或許可以欺騙他人，但是卻沒有辦法騙過神。所以如今可不可以求醫療效果？但
: 我要先問：你是以怎樣的心態向神求？你是要求你自己的榮耀？還是為了求神的榮耀呢？
: 當然，你若要執意要求，那你就去吧。但是聖經並沒有給你這樣的保證。
所以說，你認為那些求醫療效果的禱告（包括代禱）是求自己的榮耀是嗎？
而且求醫療效果的禱告沒有任何保證效果（甚至根本沒有效果）是嗎？
: Q2:請問是否可以求實質改變，例如醫療效果之類，雖然按照你的說法這並不是應當求的？
: 因為從字面意義難以理解你所說的「軟弱」或「憐恤」是否包含醫療效果。
: 「字句叫人死」（林後3:6），所以盼望你不要從字面意義去理解。
對不起，我只是地球人，沒有他心通的能力。
你寫完一串字然後說「不要從字面意義去理解」，你認為他人應該怎麼理解你寫的字？
難道要這樣理解嗎：「軟（ㄅㄠ）弱（ㄏㄢˊ）」
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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667
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