※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 我知道你對唐崇榮牧師似乎很景仰，也常貼他的文章跟影片，但有些東西
: 轉貼時應該要判斷一下，不是唐牧師的一切都是很棒的。
: 林慈信是唐牧師國際佈道團的講師之一，我沒有花很多時間就連結到他跟
: 唐牧師集團間的關係..以下是林慈信的簡介：
: 林慈信
: 美國天普大學中國歷史博士。『中華展望』創辦人與總幹事。曾授課於富
: 勒神學院,西敏斯特神學院與惠敦大學。 他是史學家、神學家和傳教學家
: ，他致力於探索影響中國教會和牧養的重大問題。曾攢寫超過 500篇文章
: 及幾本書本著作。
: 以上轉自
: http://www.stemi.org.hk/speaker_detail.html#ling
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: 從這短介中看不出他在過去對心理學有什麼特別的涉獵，你這三篇轉錄的
: 文章我也仔細去看了一下，順便查了查林博士對於心理學的看法，我發現
: 他好像有點搞錯方向..。
: 「林慈信 博士特別推薦信徒閱讀美國「心理學異端覺醒協會」(PsychHeresy
: Awareness Ministries)鮑僅夫婦、陳張逸萍所著《心理學不合聖經》、
: 《心理學偏離真道》、《邪魔登講台》(天恩出版社代理)等一系列講述心
: 理學、新紀元邪術中許多敵聖經思想如何滲透入當代教會的專書。 」
: 但基本上這幾本書是基督信仰內部的鬥爭書籍，因為教會開始把心理學跟
: 聖經結合，認為這有益輔導行為，而有些人看不慣。另一方面則是新紀元
: 運動的盛行讓教會人士備感威脅，只好拆拆他們的牆角，也就是心理學，
: 因為新紀元運動融合了許多心理學的概念。
這段敘述我不認同
因為你所提出的論點與基督信仰本質的對與錯
是一點關係都沒有
只是用了「內部鬥爭」來解釋客觀事實的對與錯
: 心理學不合聖經的原文書名叫"The End of Christian Psychology" ，這
: 翻譯的書名實在是差勁到讓你以為這是本汙名化心理學的書。實際上它就
: 是本基督徒內鬥那些在教會裡實用心理學的人士的書而已..。
: 後面那本書的作者張逸萍背景是畢業於三一神學院，主修哲學及護教學，
: 任教於基督學房等神學院，又是一個非心理學出身然後可以長篇大論討論
: 心理學的博士。
一樣是「內鬥」解釋法而已
從基督信仰的本質去檢驗我們一切所行的
帖前5:21 但要凡事察驗，善美的要持守，
: 所以我想問davidleee ，如果林慈信對於心理學的認識，是從他個人歷史
: 學的學識、非心理學出身學者、教會鬥爭者的著作出發，那可以參考的價
: 值還能剩多少？無非又只是個信仰內涵多於心理學實質內容的批判而已吧
: ？心理學真有必要被捲進教會內部或宗教信仰間的鬥爭嗎？
: 轉貼文章前應該可以再多考慮一點..。
那麼我很期待你能「實際」的提出有被誤解的地方
而不是只猜測提出空的東西
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