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※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言: : ※ 引述《nidor (awful)》之銘言: : : 這麼多年來,常常聽到一種說法: : : 「不信神的人自大、傲慢、對信仰充滿偏見,不敢用更開放的心態來面對信仰」 : : 無神論者對事物的認知基於事實與證據。 : 恩 很好的開頭 請問這句話的事實與證據在哪裡? : 有點走到自我擊敗的論證囉 這是一種觀察。包括春xx網友的推文也當下證實了這個說法。 不過反正無神論者都知道這件事,而信徒是不相信證據的,所以我一開始就不提了。 : : 當事實與證據顯示出不可思議的結論,這些人就接受不可思議的看法(例如量子力學), : : 並且永遠歡迎他人以事實和證據質疑自己的說法; : 到這裡還是沒看出來什麼是事實與證據 事實 事情的真實情形。韓非子˙存韓:「聽奸臣之浮說,不權事實。」史記˙卷六十三˙老子 韓非傳:「畏累虛、亢桑子之屬,皆空語無事實。」 證據 證明事實的材料。文明小史˙第十四回:「如今看來,就這洋燈而論,晶光爍亮,已是外 國人文明的證據。」 : : 而許多信徒死守著數千年的古老傳說,卻堅定的說這絕對不會錯。 : 許多信徒是誰 這是新聞稿嗎 這時候怎麼又沒看到事實與證據了 會說什麼「唯獨聖經」的人,應該都是信徒吧? 還是您現在要開始切割清算,這些人都不算信徒? : : 許多信徒不僅抱緊這古老的傳說,甚至不許別人質疑這傳說是否正確。 : 新聞稿真好寫 許多信徒也不用求證 反正都你在說囉 您認為說著「唯獨聖經」的人都是裝模作樣的假信徒對吧?故意說什麼「唯獨聖經」 來中傷您那尊貴的信仰,唉呀呀好陰險啊! : : 不僅不許他人質疑,更四處宣傳「只有我」對於這個古老傳說的解讀是正確的、正統的。 : : 任何質疑的人必定是不懂、異端、惡意中傷,而且這些說法並不基於任何事實與證據。 : 所以這段的事實與證據在哪裡 唉呀呀,您那尊貴的雙眼都沒看到呢!真不愧是當過板主的人! 別的先不說,光是攝理教會對於聖經的解讀,版上就看到有人說那是異端了。 : : 信徒:「我一定是對的」 : : 無神論者:「讓我們看看證據」 : : 無神論者比信徒有更開放的心,而信徒的自我中心主義才是自大、傲慢、偏見。 : 現在改寫政治文宣囉 要不要換成愛台灣呢 也難怪你會這麼想,因為宗教與政治操作是非常相近的,都不希望群眾使用理性思考。 而就真的有一些群眾會因此而放棄理性及批判的思考,轉而跟隨權威呼喊口號。 : : 另一件事更顯示所謂的偏見。 : : 有些信徒會說:「無神論者無法證明我的說法是錯的,所以我的說法是對的」 : 有些信徒又是誰 ? 唉呀呀,您那尊貴的雙眼都沒看到呢!真不愧是當過板主的人! 別的先不說,光是翻翻大衛李網友的發言,就曾經說過類似的話了呢。 您要切割要趁早啊! : : 信徒相信有盤古嗎?相信有梵天嗎?相信有羽蛇嗎?相信有宙斯嗎?相信有玉皇大帝嗎? : : 這份列表可以一直持續下去,包含全世界任何已知或未知的神明。 : : 如果無法否定的說法就是正確的,那信徒應該相信以上列表所有的神明。 : : 信徒幾乎一定是無神論者,除了他們自己的神。 : : 再次看到顯而易見的偏見:「我一定是對的」 : 我相信蘋果是紅的 跟我相信上帝 這兩種相信有什麼差別? : 為什麼我不能同時相信蘋果是紅的 又同時相信上帝呢? : 抽換這種辭彙 達成自己要的結論 無神論這個字還真是無所不包 : 另外 相信什麼 跟我自己一定是對的關聯性在哪裡 : 請推論一下好嗎 這樣寫東西太薄弱了 相信 以為確實如此而不懷疑。老殘遊記˙第二回:「老殘聽了,也不甚相信。」 相信有上帝,而且認為「有上帝」是錯的;相信聖經,而且認為「聖經」是錯的。 你能找到這樣的信徒也是不簡單。 如果每個信徒都可以認為「有上帝」很可能是錯的,「聖經」很可能是錯的, 那我想信徒不太會與無神論者有意見上的衝突。 : : 許多人說這種偏見是溫和的。但是這種溫和的偏見成為主流的時候,就成為養育 : : 極端主義分子的溫床;而極端主義分子想要把他們的偏見加諸到其他人身上的時候, : : 就成了文明的悲劇。 : 如果偏見變成主流 這個偏見還算是偏見嗎 你的邏輯我不太懂ㄟ : 聖經說 不可殺人 這是偏見 但是台灣的法律 +我身旁所有的人都說不可殺人 : 那請問這種偏見還算偏見嗎 還是你的語感跟我有很大的落差 : 溫和的偏見變成主流 會什麼就會變成極端分子的溫床? : 這也是一個大哉問 極端分子的意思 不就是不在主流意見中嗎 : 如果極端分子已經成功變成主流 誰還會說他極端呢? : 還是我的語感跟你的又有很大的落差 : 另外 文明的悲劇又是指什麼?這句話的事實與證據又在哪裡? : 我怎麼看都是政治文宣的寫法 而不是就事論事的論說文 偏見 不公平或固執的見解。 這邊指的是「我一定是對的」的固執態度。 另外,偏見成為主流時養育極端主義分子是現在進行式。聖經帶的信徒想要公然染指 教育已經不是新聞,歷史上眾多宗教戰爭,宗教仇恨,宗教洗清,如911,倫敦爆炸案, 巴里島爆炸案,南斯拉夫內戰,這種由宗教極端主義推動的悲劇,並不是過往雲煙。 很多人說十字軍與宗教審判已經不會回來了,但是大家也知道這種口頭保障沒什麼屁用。 只要宗教偏見仍然存在,這種威脅就不會消失。 : : 所以為了人類的文明,為了不重蹈歷史的悲劇,人們必須以事實和證據抵抗傲慢與偏見。 : 費爾巴哈提綱有一句更炫的 哲學家解釋這個世界 但社會學家改變這個世界 : 雖然過了二百多年 這世界改變了不少 不過跟馬克思主義的理想還是差太遠 : 說說口號很容易 請問你要怎麼以事實和證據抵抗傲慢與偏見 : 來這裡發文戰基督教就可以抵抗傲慢跟偏見嗎? : 恭喜你 你成功了 你也做到了 : 不過傲慢跟偏見也都還在 你知道 我知道 獨眼龍也知道 人類的進步,建立在一個接著一個的喪禮之上。 當一個充滿傲慢與偏見的人埋在土裡之後,世界就往前進步一點。 我們能夠做的,就是喚起人類心中的理性,阻止傲慢與偏見再繼續傳播給更多人。 也許要十年,一百年,一千年,但是世界就稍微進步了。 -- "不過對於那些'偏激主義者'而言,他們會拼命抓牢那些他們相信的結論。" "在達成結論的過程中,他們最常用的方式就是接受一些獨裁式的說法。" "無論發生什麼事情,他們只能保有這種信仰,別無選擇。" "假如你試著指出他們信仰上違反邏輯和理性的地方,他們就會拒絕聽你說話, 而且很可能要你閉嘴。" - Issac Asimov -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.132.89.136
zeus1984:推薦這篇文章。 07/14 22:07