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※ 引述《sherlock1103 (要快樂~不要放棄!)》之銘言: : 推 davidleee:但是你用全善去否定公義,是憑著什麼為標準呢? 07/22 01:00 : 嗯~ : 就我所認識~ : 這可以分為兩部份: : 1.用「不是全善」來判斷某個靈是不是上帝,是不是一個適恰的判準? : 2.什麼叫做全善? : 就第一點而言,邏輯上來說~ : 如果「上帝是(1)全能(2)全善(3)且公義的」無誤 : 那如果今天一個「外在的靈」不是「全善」的,則不論他是否全能或公義~ : 因為他無法同時滿足三個條件,所以他絕不會是上帝。 : 因此,我覺得用這方法來論證「那位叫人屠殺別人」的「上帝」是不是「真的上帝」~ : 我覺得是沒有問題的。 事實上這樣的推論有很大的問題 如果「上帝是(1)全能(2)全善(3)且公義的」無誤 其中全能、全善、公義 彼此就是互相不違背 而你第二步推論 「那如果今天一個『外在的靈』不是『全善』的,則不論他是否全能或公義 因為他無法同時滿足三個條件,所以他絕不會是上帝」 這樣看來好像沒有錯 但是我問你 人所認知的全善,是不是神本質的全善呢? 從一開始的論述來看 上帝的全善是不能與公義違背 與公義違背的善就不是真的善 那麼現在的問題來了 上帝要滅盡某一個民族 我們用怎樣的標準去衡量上帝? 而能夠衡量的標準一定必須大過於或等於上帝 所以若是人憑著自己去衡量、審判上帝 那麼這人就先認為自己是大於上帝或是等於上帝的資格 這樣就是從一個錯誤的假設,導致一個錯誤之結論的例子 你的第二點從上述的論點就已經回答了 : 對於第二點~ : 我認為「全善」的「全」是沒有侷限性的意思~ : 所以d大的說法會讓我覺得碰到「公義」的時候,「全善」就會轉彎~ : 亦即,在面對公義的問題時,就必須在「全善」做出妥協~ : 這樣所謂的全善還是真正的「全」善嗎? : 既然如此~有沒有可能就「屠殺問題」找到一個同時滿足全善與公義的解釋? : 首先可以先考慮「屠殺事件」帶來的影響~ : 那些「屠殺事件」所影響的對象~主要有三類~ : 1.執行屠殺動作的群體 : 2.遭受屠殺的群體 : 3.包括我們在內的第三者群體 : 如果說要同時滿足全善與公義~ : 其中一個解釋是: : 「屠殺事件」(1)不會讓執行屠殺的群體因為仇恨而遭受永恆的痛苦,(2)而遭受屠殺 : 的群體也不會因為遭受屠殺的經驗而遭受永恆的痛苦;(3)藉由這類的屠殺事件,上 : 帝對那三類的對象給予了基於全善的教導,而這個教導是有機會讓那三類對象獲得喜 : 樂的。 : --- : 只不過我不知道在基督教傳統裡面有沒有類似的說法XDXDXDXD : 啊~對了~ springxx大~你要不要試著把你那讀聖經的體會與心得整理成一篇單獨 : 的文章啊?我覺得不整理實在是很可惜~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.78.195
sherlock1103:我的第二點就是在處理你後半部提的東西啊 07/22 15:57
sherlock1103:只不過我只是嘗試提出一些解釋~並沒有什麼聖經上的 07/22 15:57
sherlock1103:依據 07/22 15:57
davidleee:你說的是轉彎、妥協 07/22 15:58
sherlock1103:後面就不是妥些啦~ 07/22 15:59
sherlock1103:後面的解釋就是可以促成全善與公義雙贏的局面!XD 07/22 16:00
davidleee:但是卻看不到上帝的公義 07/22 16:01
sherlock1103:不會啊~只不過在我的論點~上帝不是「為了公義而公 07/22 16:01
sherlock1103:義」,而是「為了善而公義」 07/22 16:02
但是我所說的不是上帝為了公義而公義 而是神本質就是公義,所以顯出上帝的公義 ※ 編輯: davidleee 來自: 218.168.78.195 (07/22 16:05)
sherlock1103:也就是說那是一種blessing in disguise 07/22 16:06
sherlock1103:嗯~那麼~那就是咱們想法的分歧點了! 07/22 16:07
davidleee:但是blessing in disguise就是你自己猜的了XD 07/22 16:07
sherlock1103:是啊~真的是我自己猜的~ 但是如果真的是這樣~ 07/22 16:07
sherlock1103:我就會比較可以接受~ 不然還真的很難啊!!!!! 07/22 16:08
davidleee:但是聖經從來就不向人能不能接受而妥協 07/22 16:08
sherlock1103:簡單來說就是~如果上帝真的存在~我相信祂一切作為 07/22 16:08
sherlock1103:都是「為了我們好」 07/22 16:09
davidleee:但是你要注意,是人需要上帝,而不是上帝需要人 07/22 16:10
sherlock1103:哈~這我就真的不知道了~尤其又說「不能揣測上帝的 07/22 16:12
Ensanguine: 你要注意,是你需要上帝,而不是人需要上帝 07/22 16:12
那麼只可惜我就是人,一個需要上帝的人 而有一種人不需要上帝 就顯出他是要滅亡的
sherlock1103:意思」~基督徒朋友好像都這麼說 07/22 16:13
sherlock1103:誰能保證~上帝有沒有想要透過這個過程~完成什麼計 07/22 16:13
sherlock1103:畫呢? 07/22 16:13
sherlock1103:這種「需要」未必就是指向「缺乏」~ 07/22 16:15
sherlock1103:因為若上帝真的有什麼計畫~ 祂透過創造我們、教導我 07/22 16:16
sherlock1103:們~來完成他的計畫~就是他完滿性的展現 07/22 16:16
你所談論的是空的 從神創造世界,你就可以發現 上帝做事可以不需要人的參與 而人能夠參與神的工作 是神主動,而人被動 ※ 編輯: davidleee 來自: 218.168.78.195 (07/22 16:28) ※ 編輯: davidleee 來自: 218.168.78.195 (07/22 16:32)
Ensanguine:如何顯示他是要滅亡的?打空砲誰都會 07/22 16:43
根據聖經的話 那麼你根據什麼人不會滅亡?
amozartea:我也可以隨意定義一個神=無限大阿 這對討論沒有幫助 07/22 18:46
amozartea:我們講公義 道德 不需要從神的角度出發 可以從倫理學 07/22 18:46
amozartea:你只是表達你相信神不管做什麼都公義而已 07/22 18:47
amozartea:而一般人討論的公義當然是從倫理學出發 07/22 18:47
那麼倫理學誰定的呢?
nidor:你也可以定義一個神叫做davidleee啊,這樣david就全善了。 07/22 21:46
為甚麼davidleee可以定義呢? ※ 編輯: davidleee 來自: 218.168.75.63 (07/22 23:10)