推 qcontinuum:歸正並不是宗教大雜燴。而是使信仰回歸原貌的行動。 09/01 17:13
推 amozartea:歸正歸到最後就是相信洪水可以淹過聖母峰 09/01 17:15
→ amozartea:還有人可以造一條船(大小也沒多大)裝進所有動物公母 09/01 17:15
→ amozartea:還有世界在六天內被造成 所以多少人這樣相信? 09/01 17:16
→ amozartea:還有舊約的原貌是要割包皮 不信的人要殺掉 09/01 17:16
推 qcontinuum:那是另外一個問題。(記述者文化、地方背景問題) 09/01 17:16
→ amozartea:然後瘸子和瞎子不可以入耶和華的會 09/01 17:17
→ amozartea:但是不入耶和華的會的人又要殺掉 所以要去殺瘸子和瞎子 09/01 17:17
→ qcontinuum:??????????????????你確定是瘸子和瞎子??? 09/01 17:21
推 amozartea:喔sorry這是我錯了 是被閹割的和外腎受傷的 09/01 17:23
→ amozartea:還有私生子和子孫 09/01 17:23
→ amozartea:然後通姦的要被石頭打死 09/01 17:23
→ amozartea:我最大的問題就是為什麼你們"選擇性"遵守舊約 09/01 17:24
→ amozartea:有些守有些又不守 可是新約完全找不到說哪些該守的條 09/01 17:24
→ iroma:哈 也是有外邦人割了被殺掉的 參照：示劍與雅各家的恩怨 09/01 17:24
→ amozartea:沒有人回答我你們怎麼判斷哪些條文該守哪些不守 09/01 17:25
→ amozartea:像十誡你們就說要守(事實上十誡差不多等於一般公認道德) 09/01 17:26
→ amozartea:然後割包皮 通姦要打死就沒人守(根本沒人這麼做) 09/01 17:26
→ iroma:到目前為止你說的「守不守」，新約真的有解答 09/01 17:27
→ iroma:以色列人...割了是比較透氣沒錯 09/01 17:29
→ iroma:以前跟舊約概論老師聊天，有聊過...割包皮文化的結論～ 09/01 17:30
推 qcontinuum:我們是基督教，不是猶太教。且新約完美地解釋了舊約 09/01 17:31
→ iroma:我們還是得以 衛生、健康觀點瞭解比較妥當 09/01 17:31
推 amozartea:對阿 可是舊約說"不要拜偶像"你就說不能拜 09/01 17:32
→ amozartea:舊約說通姦的要被石頭打死 你就說不用打死 09/01 17:33
→ amozartea:要選擇性遵守的話 那我身為外邦人也可以選擇性遵守 09/01 17:33
→ qcontinuum:約 8:7你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他． 09/01 17:40
→ iroma:要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效都由心發出（箴言） 09/01 17:44
推 nidor:看來那些成天說別人拜偶像的人，仍然是不甩耶穌狂丟石頭。 09/01 17:46
→ iroma:對我們生命有益處的，並非守住外在;而是守住自己的心 09/01 17:46
→ iroma:守當然是憑著恩典去守，不然誰能守的完全呢？ 09/01 17:48
→ iroma:看到通姦 不知道已經有多少基督徒把他「釘翻了」 09/01 17:52
→ qcontinuum:原來『說』就是丟石頭呀ＸＤ，可有頭破血流、死掉？ 09/01 17:54
→ iroma:大家真的沒守嗎？ 但是有守的恰當嗎？ 一旦犯罪就用輿論把他 09/01 17:55
→ iroma:壓到死，不給機會符合信仰？還是 給個機會符合信仰呢？ 09/01 17:55
推 nidor:那這樣只要不丟石頭，不讓人流血，就可以自由的定罪別人了。 09/01 17:57
→ iroma:說當然不是丟石頭，能給予死刑的是法律呢！ 09/01 17:58
→ iroma:當然說到這裡就得去想：該不該有死刑的問題 哈（很難解） 09/01 17:59
推 nidor:是的，看來只要不把對方治死，就沒有問題了。 09/01 18:00
→ iroma:法律粗略的形成 不也是先人與各位的努力去「說」 09/01 18:01
推 nidor:所以反對"用輿論壓到死"也並不恰當，因為並沒有真的死。 09/01 18:06
→ nidor:例如板上某些人一直說他被圍剿，就是非常符合耶穌的教誨。 09/01 18:08
推 nidor:因為圍剿他的人不但沒有治死他，而且還符合路加福音 6:31 09/01 18:09
→ nidor:"你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。" 09/01 18:10