※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: ※ 引述《JMS1978 (白馬機械化師)》之銘言：
: : 主題：不要被騙、要交託給主、要謙虛、要隨時感謝並禱告
: : 本文：彼得前書5章6-8節
: : 哈利路亞！願主的平安充滿在各位身上。
: : 各位每一天、每小時都讚美 神並說感謝 神來生活了嗎？每個人在每小時都一定要呼喊神
: : 、主和聖靈至少三四次，說：「謝謝為我這麼做，謝謝為我那麼做。」要這麼做，撒但和
: : 魔鬼才不會趁隙而入，因此我們才不會不平不滿。
: 1.「每一個小時都一定要呼喊神、主和聖靈至少三四次…撒但、魔鬼才不會趁隙而入」
: 請問這句話的聖經根據是什麼？
請你先指出它違反聖經哪一經文
: 2. 「撒但、魔鬼才不會趁隙而入，因此我們才不會不平不滿」
: 但是不平、不滿並不是都因著撒但、魔鬼的作為。
: 羅6:12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
: 羅13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
: 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，
: 本為可怒之子，和別人一樣。
: 弗4:19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
: 提前6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫
: 人沉在敗壞和滅亡中。
: 提後3:6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的
: 私慾引誘，
: 多3:3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或
: 作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
: 雅1:14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。
你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真
理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
我將真理告訴你們，你們就因此不信我。
你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？
出於 神的，必聽 神的話；你們不聽，因為你們不是出於 神。」
不聽神的話 就不是出於神的 而耶穌對於這樣的人 稱他們的父是魔鬼
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
: : 比起一口氣呼喊並感謝 神、聖靈及主一百次、一千次，更是要在生活當中感謝，在生活
: : 當中禱告，在生活當中讚美來生活才可以。比起一口氣做，更是要在生活當中分配好之後
: : 真實地感謝、禱告並讚美才可以。
: : 都有靠近主的方法和途徑。光是在禱告的時候大聲喊說：「主啊！主啊！」喊到耳膜都破
: : 裂的地步，但是在生活中卻常常忘記主來生活，只在禱告時呼求主來生活的人，他的信仰
: : 很難成長到可以靠近主並產生情感的信仰。若沒有每個時間、每個瞬間都呼求主，就會一
: : 整天只陷入在肉眼看得見的生活中，想主沒有想到幾次，一天就過去了。
: : 假如身邊有愛人，卻一整天都不講話，等到晚餐吃飯時才叫對方、跟對方對話數十次、數
: : 百次的話，這樣反而會更累。
: : 只是跟 神、聖靈和主說「感謝」，這是初級的信仰。應該要呼喊 神、聖靈和耶穌，並要
: : 說：「因為您為我如何如何做，所以很感謝。因為您幫我這麼做，所以我要如何如何生活
: : 。」應該要如此懇切地感謝，感謝到使祂們感動才可以。相信嗎？
: 不相信。
: 只有神感動人，不是人感動神。
: 並且禱告不是在乎詞句
: 太6:7 你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。
: 並且在我們未祈求以先，父早已知道
: 太6:8 你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道
: 了。
: 而基督徒應當如何禱告，主耶穌基督也早已親自教導過
: 比起這講道所說的是有所不同的
: 「因為您為我如何如何做，所以很感謝。因為您幫我這麼做，所以我要如何如何生活。」
: 這段話的中心點完全在人，是以人為中心來禱告，而神只是輔助者
那我們來照樣造句吧
因為神眷顧我 所以我才能活到現在 感謝神揀選如此不足的我 感謝主替我而死
我的身子是主的 所以我要更加順服主的旨意行事
所以從上文來看 神只是輔助者罷了???
: 但是主禱文呢？
: 太6:9 所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
: 10 願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
: 11 我們日用的飲食，今日賜給我們。
: 12 免我們的債，如同我們免了人的債。
: 13 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮
: 耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！
: 禱告的原則就是：先求神的國和神的義
: 太6:33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
所以 聖經中是否有規定 人不可以這樣跟神禱告??
: : 從現在開始要時時刻刻地隨時尋找主才行。不要只是當作口頭禪那樣呼喊，而是要一邊把
: : 過去的事情講出來，一邊呼喊主才可以，這麼一來，因為主在過去在每個人身上動工並愛
: : 每個人，所以想到過去的事情就會很開心。
: 所以請問時時刻刻地隨時尋找主是為了很開心？
請問聖經中哪段經文規定 我們不可為了喜悅去尋找主???
: : 下一個話語。
: : 魔鬼為了妨害親近主生活的我們，就讓我們彼此的意見不一樣而爭吵，讓我們彼此產生討
: : 厭彼此的心，用各種方式來誘惑人，透過試探、逼迫和人來讓人灰心，把充滿希望的事情
: : 轉變成令人失望的事情，藉此和我們爭戰。你們要總是輕蔑魔鬼並禱告才行。可以攻擊魔
: : 鬼，但是不要攻擊弟兄，如果用靈眼來看的話，就會看到魔鬼跟在他後面。
: 請問「如果用靈眼…魔鬼跟在他後面」的聖經根據是什麼？
請問「如果用靈眼…魔鬼跟在他後面」違反聖經中哪段經文???
: : 主命令全體中的每一個人說：「在這個時間聽聽我所說的話吧！撒但魔鬼跟著每個人，讓
: : 人遠離我耶穌並加以妨害，讓人和弟兄不和睦。所以你們要以禱告來滅絕他們，如果你們
: : 禱告的話，就可以充分地滅絕仇敵魔鬼。」主非常惋惜地說：「你們都不瞭解是魔鬼過來
: : 讓你們感到不安的，就和弟兄爭吵。」
: 聖經並沒有告訴我們「禱告可以充分地滅絕仇敵魔鬼」
聖經中有沒有說 不可以用禱告去趕除滅絕魔鬼??
: 聖經也沒有告訴我們「是魔鬼過來讓你們感到不安的，就和弟兄爭吵。」
聖經中有沒有說 不安與爭吵不是從魔鬼而出的??
: 所以請問這講道所說的主是基督信仰的主嗎？
: : 魔鬼是黑暗，所以沒什麼。如果你們和成為光的主成為一體，以主的名來趕鬼並輕蔑魔鬼
: : 的話，他們就會離開。如果犯罪之後不悔改的話，魔鬼就會把他當成自己的百姓，一定會
: : 跟在他旁邊。如果悔改自己的罪，那麼就算魔鬼靠近自己，也可以游刃有餘地爭戰得勝。
: : 要大膽地爭戰才行。
: : 每個家庭都是因為撒但魔鬼的關係，所以兄弟之間彼此爭吵，夫妻之間彼此爭吵，變得不
: : 和睦。魔鬼帶著惡劣的個性和念頭來影響並主管人們，他們利用人不好的個性和念頭來讓
: : 人生氣、讓人懷疑、讓人煩躁。就算看不到魔鬼，但是還是隨時都要禱告、呼喊主來趕出
: : 魔鬼才行。
: 請不要把所有的問題都怪罪於撒但身上
: 好推卸自己應當負的責任
恩 不錯 你終於開始講起人有責任分擔的事了 你跟攝理拉近了一小步
不過 耶穌說過 不聽神的話 它的父是出於魔鬼的
: : 主看到那些擊敗魔鬼的人會非常高興。在靈界看來，主對待他就像對待英雄一般。因著那
: : 功績，主會為他別上更多勳章並賜給他使命。
: 胡扯！基督信仰不是玩暗黑破壞神、榮譽勳章，擊敗敵人可以開啟任務！
: 聖經並沒有說：「主看到那些擊敗魔鬼的人會非常高興。在靈界看來，主對待他就像對待
: 英雄一般。」
: 更沒有說這是「功績」、「勳章」然後會得到「使命」
那聖經中 有沒有說 主不喜歡看見人得勝魔鬼 以及擊敗魔鬼並沒有功績 的經文??
: : 魔鬼第一是奪走人類的愛，第二是為了奪走 神和人類之間的愛而正在妨礙著。因為我們
: : 立下屬天新婦的條件並愛著萬王之王基督耶穌，所以魔鬼又再次誘惑著我們，就像昔日在
: : 伊甸園奪走夏娃的愛而把她據為己有一樣。
: 魔鬼奪走夏娃的愛，而把她據為己有的根據是什麼呢？
不聽神的話 就是屬魔鬼的 所以夏娃聽信蛇的誘騙而犯罪後 她是屬誰的???
: : 聖經中說到：「消滅魔鬼吧！敵對魔鬼吧！戰勝魔鬼吧！」假如魔鬼沒有動工，人就不會
: : 那麼邪惡。因為魔鬼臨到人身上動工，所以人才會變得那麼邪惡。
: 聖經中的哪裡說到：「消滅魔鬼吧！敵對魔鬼吧！戰勝魔鬼吧！」？
: 而這裡再一次的將所有的問題推卸給魔鬼
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」
凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使
者面前，認他的名。
他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是
蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」
得勝的，必承受這些為業：我要作他的 神，他要作我的兒子。
請問啟示錄這些經文 是要得勝什麼??
如果聽神的話 就是得勝的人 且不受下火湖的害
而不聽神的話 就是屬誰的??
: : 一旦我們知道魔鬼的真面目，魔鬼就會使不上力。每個人都帶著話語的劍。如果說：「我
: : 奉耶穌的名下命令，每隻魔鬼身上各插上十支主話語的劍吧！」因為話語本身就是武器，
: : 所以就會照著話語插上去的。
: 請問這話的聖經根據是什麼？
請問這話 違背聖經哪句經文???
: : 有一件事和消滅魔鬼同等重要，就是「和自己的爭戰」。就算魔鬼沒過來、也沒有人妨礙
: : ，但人還是要和自己爭戰得勝才可以。肉體和靈爭戰，靈要得勝才可以。要以靈得勝所有
: : 屬肉的思考和行為才可以。應該要勤勞、要禱告、要讚美、要讀經、要聽話語，不要灰心
: : ，而是要充滿希望地得勝才可以。
: : 要講下一個話語了。
: : 魔鬼到完全悔改完的人那裡，對他說：「你還沒被寬恕。」讓他感到灰心；然而魔鬼卻到
: : 還沒通通悔改完的人們那裡，到處對那些人說：「你明明都悔改完了，幹嘛一直悔改呢？
: : 」要把槍插進他的眼睛，好讓這魔鬼無法看見，還要在他嘴巴上釘上好幾個鐵樁，好讓他
: : 無法講話才可以。他是邪惡、狡猾、像狐狸般的魔鬼。
: : 魔鬼給人「主的再臨還有多餘時間」的念頭，他這麼說讓人緊張的心情鬆懈下來。因此這
: : 麼說的人就是人魔鬼。
: 人魔鬼？這是什麼東西？
引誘他人犯罪的靈 是魔鬼
再來 做出不屬神心意事情的人 是屬魔鬼的
那引誘人犯罪的人是.......???
: : 如果有罪，就要確認是否已經得到寬恕；如果還沒有完全悔改的話，就要趕緊悔改來得到
: : 寬恕；在主面前該做的事是什麼，就要跟主約定好，也要知道自己沒做到的部分是什麼，
: : 然後要去做才行；如果把該獻給主的十一奉獻污走、偷走的話，通通都要悔改才可以。
: : 有些人說要為了主而活，但是卻不信主、背叛主，把愛給了世上的女生或男生，如此丟棄
: : 了主。領受啟示的人已經都問過主關於這些人的事。主說：「那樣的人們被宣告犯下了不
: : 信我的罪，所以他們要悔改到讓我回心轉意，要悔改到讓我的痛苦消失才可以。」
: 這裡所說的主的怨念還蠻深的耶
: 但是這跟基督信仰的主是不同的
: 聖經沒有說得救的關鍵在於人悔改了多少
: 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
: 並且我也不認為領受啟示的人還需要問主這些人將來如何
: 而這講道所提到的主的回答
: 根本就不是耶穌基督的回答
結7:3 現在你的結局已經臨到，我必使我的怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你
一切可憎的事刑罰你。
太16:27 人子要在他父的榮耀裏，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各
人。
給撒狄教會的信
「你要寫信給撒狄教會的使者，說：『那有 神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，
按名你是活的，其實是死的。你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的；因我見你的行為，在我 神面前，
沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到
你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們
是配得過的。凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父
眾使者面前，認他的名。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
: : 因家庭逼迫而犯的罪，或者是不得不犯的罪，都是人們在不瞭解之下所做的，因此主還可
: : 以理解，但是一定要悔改才可以。
: : 主又說：「不管人們知不知道那些是 神和我所行的事，那畢竟是 神和我所行的事，但是
: : 他們卻惡評、視為異端、折磨、中傷、冤枉，這麼一來，他們做了多少就要悔改多少，這
: : 樣才能夠悔改成功。」
: 根據這種理論
: 「沒悔改到的部份就會使得人沒辦法得救」
: 羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
: 2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
以弗所書
4:20 你們學了基督，卻不是這樣。
4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，
4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
4:23 又要將你們的心志改換一新，
4:24 並且穿上新人；這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
4:30 不要叫 神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
4:31 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們
中間除掉；
4:32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如 神在基督裏饒恕了你們一樣
: : 那些遺棄主，在異性方面犯下背叛的罪，以及讓主的愛人們墮落的人們，他們的罪是多麼
: : 地大啊！真的要深入悔改才可以。如果愛主到後來因為異性的關係，把對主的愛轉移到其
: : 他人身上的話，就是犯下了在愛方面背叛主的罪。
: : 不論是幼小的人還是大人，辜負主的愛而走向其他人的人全都一樣。他們拋棄主並轉身走
: : 去跟自己喜歡的人相愛，主看到這個情況就說：「你完了，那是地獄，你將會咬牙承受我
: : 所受的痛苦。」
: : 就連在世上也是一樣，跟愛的背叛者之間因為感情已經消逝，所以沒辦法一起過一輩子，
: : 結果就會離婚。就算重新回來，也很難跟原本一樣。沒有像愛的背叛那麼殘酷的行為了，
: : 沒有像愛的背叛那麼心情深刻的傷口了。受傷的人還可以再挑別人來愛，用這樣的方式治
: : 療，但是讓人受傷的人卻必須要藉由如同爬絕壁一般的艱辛痛苦來復歸才行。
: : 悔改是非常辛苦的。必須要瞭解主過去所遭受的心情和痛苦，也要痛哭，要以愛來對待並
: : 治療那些傷口，而且要禱告和悔改，這樣主才會接納這個悔改。主說：「雖然我會寬恕，
: : 但是因為會按照行為來承擔的緣故，所以其影響甚至會到天國。」
: 聖經當中的主並不會這樣說
: 約一1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切
: 的不義。
請問 聖經中哪裡說主並不會這樣說??
: : 話語說：原本在愛方面不信主，後來悔改而復歸的人，在天國也會按照行為來承擔，所以
: : 他們的房子不一樣，地區也不一樣，主對待他們也不一樣。要知道沒有墮落、很潔淨地服
: 請問這句話的根據是什麼？
請問 聖經中哪裡說 天國沒有這樣的規劃??
: : 事主的人是多麼地幸福！隨著人在這地上服事主的行為，會左右天國的生活。
: : 今天話語的核心：第一，要得勝撒但。第二：要得勝自己，讓自己復興。第三，要與 神
: : 成為一體，與主成為一體。我們要充充滿滿地領受聖靈和恩典，而成為信心堅固的人才可
: : 以。
: : 願全知全能 神的能力和愛、主偉大的話語和啟示、以及聖靈的感動感化動工，充滿在聆
: : 聽話語、體會、珍惜並去實踐的所有人身上。阿們！
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.85.72