推 BGirlAlu:哈哈，好笑好笑 09/23 18:29
推 windcanblow:推這個令人髮指的情境 09/23 23:36
※ 引述《steelfinger (汝不爽 何不回中東？)》之銘言：
評論撒母耳記上 第二十五章2:12
: 在瑪雲有一個人，他的產業在迦密。他是一個很富有的人，有綿羊三千隻，山羊
: 一千隻，那時他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八，他的妻子名叫亞比該。這女人既聰
: 明，又美麗。但那男人為人粗暴，又行事兇惡。他是個迦勒族的人。
: 大衛在曠野聽說拿八正在剪羊毛，就差派十個僕人，對他們說：“你們上迦密去
: 見拿八，以我的名義向他問安。你們要這樣說：‘願你長壽！願你平安！願你的家平
: 安！願你所有的一切都平安！現在我聽說有人為你剪羊毛。你的牧人與我們在一起的
: 時候，我們都沒有侮辱他們；他們在迦密的日子，也從沒有遺失過甚麼。你可以問問
: 你的僕人，他們必會告訴你。願我派來的這些僕人在你眼前蒙恩，因為我們是在好日
: 子來的，請你把手中所有的，隨便賞賜一點給你的僕人和你的兒子大衛。’”大衛的
: 僕人到了，就以大衛的名義，把這些話都對拿八說了，然後等候答覆。
: 拿八回答大衛的僕人說：“大衛是誰？耶西的兒子是誰？現在離開主人逃走的僕
: 人太多了。我怎能把我的餅、我的水，和我為剪羊毛的人宰殺的肉，給那些我不知道
: 從哪裡來的人呢？”於是大衛的僕人轉回原路，回去了。他們到了以後，就把這一切
: 話都告訴大衛。
這段經文到底大衛可不可以跟拿八要東西呢?
首先我們先看一下大衛這時候的身分 大衛娶了掃羅的次女米甲(撒上18:27)
所以兩人算是姻親 不過這段政治婚姻 功高震主
讓丈人看女婿 越看越不爽
過一陣子就開始追殺他 所以開始流亡
而不巧的是 剛好掃羅還在作王
在某種程度上 被白道通緝就是俗稱的黑道 (當然你也可以說這叫政治迫害)
It depends on your politics.
不過逃亡也是要吃飯的 所以就找上了拿八
拿八當然不甩這個來路不明的人 所以才很不屑的講了
大衛是誰？耶西的兒子是誰？
從現代民法的觀點 大衛也沒立場要東西
1.借貸關係: 拿八根本沒欠他錢
2.雇傭關係: 拿八也沒雇用的不去侮辱他的僕人喔 也沒讓他負責不遺失什麼喔
3.稅務關係: 這時候大衛並非政府單位喔 沒資格查封別人財產
所以拿八當然就不想理他
用一個現代情境來說
路上隨便跑來一個人
跟你說:[最近過的不錯喔 要不是我罩你 你馬上就出事囉 檔點郎來花花]
這樣算不算是黑道呢?
不過可以看得出他10幾年後可以做總統 說不定我會給就是了 當作長期投資囉?
亞比該聰明的地方就在這裡
有時候有沒有後見之明差很多 大衛要不是後來當上了王 還又做得不錯
這段經文不會被美化成這樣
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※ 編輯: amosvalen 來自: 61.221.67.202 (09/23 15:44)