091108主日話語

[JMS1978 (白馬機械化師)]

主題：主的聖餐儀式的旨意和意義
本文：馬太福音26章26-29節


哈利路亞！願各位有主的平安！
今天要傳講耶穌聖晚餐的旨意和意義。耶穌在上十字架去世之前，與十二門徒聚集在一個
地方。那時耶穌說：「你們中間有一個人要賣我了。」當下門徒很憂愁，問他說：「主，
是我嗎？」對此耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我。由於等待的人不懂
人子並以惡相待，因此人子必要去世，正如經上所寫的；但賣人子—我耶穌的人有禍了！
那人不生在世上倒好。你們不知道是誰嗎？就是現在蘸手在餅上的人。」

賣耶穌的加略猶大問他說：「主，是我嗎？」主說：「你說的是。」
後來耶穌將餅和葡萄酒擺在前面並祝福禱告。之後先將餅遞給門徒，說：「你們拿著吃，
這是我的身體。」然後把葡萄酒倒進杯裡，說：「喝吧！因為這是我立約的血，為多人流
出來，使罪得赦。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在父神的國裏同你
們喝新的那日子。」這是耶穌被掛在十字架上去世之前最後一次和門徒進行的聖晚餐。
因為當時代的人們不信成為彌賽亞的耶穌，所以耶穌必須要替他們死，如此才能救活不信
的罪人的靈魂，因此耶穌不得不走上能救援所有人的那條神所定下的旨意之路。聖經並沒
有記載說：耶穌一開始就被預定要背十字架，才像是按照戲劇劇本一樣背了十字架。

不管是個人、家庭、民族，如果接受耶穌是彌賽亞並歡迎他的話，就不需要替他們死。假
如接受主耶穌是彌賽亞並歡迎他、相信他，為什麼、為什麼、為什麼會為他們而死呢？如
果對方表現得很好，為什麼還會替他死呢？難道還需要背精神和心情的十字架嗎？假如愛
人或子女都很聽話，為什麼、為什麼、為什麼會因他受苦呢？

按照聖經中所記載的「苦難的主、榮耀的主」，這兩個預言都成就了。對不信的人而言，
這個預言以「苦難的主」來成就；對相信、迎接的人而言，以「榮耀的主」來成就。耶穌
為了不相信的人而背了十字架，因此對不相信主耶穌又不順從他話語的人而言，主耶穌就
變成了「苦難的主」。

假如耶穌當代所有的人都相信、跟隨耶穌，並與他成為一體的話，主絕對不會背十字架。
因著人類的錯誤和罪，主遭受了身為彌賽亞不該受的痛苦，所以我們應該要瞭解了主的心
情，把他當作榮耀的主來服事他、愛他、瞭解他的內心，這樣來度過信仰生活才可以。
耶穌在和弟子們最後的晚餐時說到：「在這當中有人會賣我。」還說：「那人不生在世上
倒好！」難道這樣還會說主本來就要死、這是 神的旨意嗎？這樣難道可以說他解釋聖經
解釋得很正確嗎？

我們仔細聽看看關於聖餐的部分。主耶穌把餅分給弟子們，主說：「吃吧！這是我的身體
，為你們捨的，是我的肉。」耶穌將象徵主身體的餅分給他們。耶穌還說：「接這杯吧！
這是我為你們、為了萬民所流下的救贖的血。」耶穌將象徵主的血的葡萄酒裝在杯子裡。
主耶穌為了弟子們、也為了不相信的人交出了他的身體，就好像獻上祭物一般。

而且主耶穌說：「你們要成為我的身體與血，並以著我的精神、代替我做我沒做完的事。
我以血付出了代價買下了你們的身體，所以現在你們是屬於我的。我為你們而死，因為我
死了，所以沒有了。你們要瞭解這點。直到去我父的國裡吃新的之前，現在這個是最後的
了。那時在天國一起吃吧！」

這是最後的晚餐，也成為了聖潔又神聖的儀式。弟子們看到當時的局勢，而且耶穌又這麼
說，所以他們體會到「原來耶穌要過世了。」假如主耶穌在那時代的人們歡迎主、以榮耀
來服事他，並且世上狀況很好的時候這麼說的話，也許弟子們會說：「主啊！不要擔心！
」可是弟子們也都知道局勢已定。

耶穌傳福音的同時一直被追趕。不信的人們時常說要殺死耶穌，到處要抓耶穌。舉行聖餐
式的當下，就是他們極度紅著眼到處要抓耶穌的時候，所以那時是耶穌偷偷與弟子們聚在
一起，只是沒被抓住的瞬間時刻。

主耶穌確實地告訴弟子們說：「過不久你們將要丟棄我而四散，人們要來抓我了。」主還
說：「直到我再來的時候為止，你們要紀念這日。這麼一來才不會忘記我。你們的身體是
我以血付出代價、付出身體買下來的，你們要知道、也要紀念這點。你們是屬於我的。」
這等於是說：「要和我成為一個血統、成為神的子女，並和我成為同一副肢體，我成為你
們的新郎，而你們要成為我的新婦來生活。」

主耶穌與弟子們如此成為了一個血統，也成為了相愛的人。雖然主過世之後有各種患難來
臨，可是弟子們沒有不信主，到死為止都呼喊福音並見證主來生活。因此相信主的人們在
一年當中舉行一次或數次聖餐式。

明明是 神所定下的旨意，卻因著世上的無知和邪惡，導致無法按照原本計畫的來達成，
這麼一來就算要犧牲屬天方，神也絕對會用別的方式達成旨意。

當無法按照原本旨意達成時， 神就會用其他方法、其他方式來動工。可是無法按照天原
本的旨意成就時，人類就會受到許多損害。本來有很多人可以得到救援，卻變成無法得著
。如果走向榮耀，許多人就可以參與在救援中。如果走向苦難，許多人就無法參與救援。
此外，相信跟隨的人們也會有必須要邊受苦難邊跟隨主的困難和痛苦。

主耶穌最後背起十字架，代替萬民受苦。耶穌承受了世上最大的極刑。世上罪人的一切主
都承受之後去世了，世上殘酷的痛苦主耶穌都極度地承受之後才去世了。即使耶穌代替人
們死去，人們還是要相信耶穌是救世主，也要順從他的話語並按照其旨意生活才能得到救
援。並不是因為耶穌已經代替我們的罪死去了，所以我們就算不相信耶穌是救世主也可以
白白得到救援。要相信主、跟隨主才能得到救援。

因為主耶穌已經如此承受了殘忍的、最大的刑罰，所以不論是誰、不管是怎樣的罪人，如
果相信主耶穌是彌賽亞並悔改自己的罪，就不會有不被原諒的罪。不管世上任何人，如果
相信主是彌賽亞、愛主並順從他的話語，這麼一來因著那血價和主的肉體替人們死的代價
，主耶穌都讓他得到了救援。不這麼做的人是因為不瞭解才無法做。

或許有人會想「像我這樣的罪人也可以得到寬恕嗎？」主耶穌已經承受了當時殺人犯所承
受的刑罰，主耶穌已經承受了最大的罪人所承受的刑罰。主耶穌是為了萬民才這麼做的。
因此如果相信主、愛主、順從他的話語並悔改自己的罪，就可以得到寬恕。

在世上沒有人像耶穌那樣遭受殘忍的痛苦、死得那麼慘。還有，在三年傳福音的時候，主
耶穌也在死亡的恐懼中，一邊被追趕、一邊傳福音。不只肉體的痛苦，甚至受到了極為殘
忍的精神痛苦。在聖經中並沒有仔細地記載主耶穌承受了多麼殘酷的痛苦、承受了多麼殘
忍的痛苦之後才死去。主說：「在那日都會顯明。」

今天透過兩篇文章來告訴各位有關耶穌的痛苦。
我們來聽聽主讓這兩位看見並對她們所說的話語的核心。這篇文章在網路上也有。
希望各位今天再次聆聽之後能瞭解耶穌的痛苦以及心情。

1. 體驗耶穌十字架苦難的第一篇文章
這篇文章是匈牙利皇帝的女兒伊利沙白公主在宮廷生活記錄文件中的個人收藏品，其中留
給後代的文章，是後來才發現的紀錄。（1207-1231年）
她在久病去世前的某一天，在耶穌受難的十字架前面盡最後的力氣默想時，向主耶穌懇切
地禱告就算一次也好希望能見到為自己受難的主，此時主耶穌出現並讓她看見一個幻象，
就是主從該亞法大祭司的後院直到各各他的過程。

主耶穌：當時圍繞我的彼拉多士兵有150名，其中直到我掛在十字架上為止把我拖走的士
兵有23名。他們在執行我的死刑時，為了預防民眾或弟子暴動，周圍追加部署了83名武裝
士兵。

我的頭被他們的拳頭狠狠地打了150下，被他們踹了180下，兩邊的肩膀被鞭打了80下，我
的頭髮被編得像繩子一般，像狗一樣被他們到處拖著走，我因為被審問了24次而被帶來帶
去。我從無數的人們那裡受到口水的洗禮，我的頭被鞭打了11下之多。

我在中午12點被掛在十字架上，當時我的頭髮糾結散亂、我的頭被撕裂。我被特殊的鞭子
打了100下打到我的骨頭快碎掉了，帶在頭上像鋼鐵一般的荊棘冠冕上的荊棘長達7-8公分
，那個荊棘冠冕讓我太痛了，以致於我無法喝下海絨上蘸滿的醋，然後在三點去世。

荊棘冠冕上的荊棘共有72個，然而在頭上的傷口卻有110個，我問主其原因，主說因為他
們把這荊棘冠冕拿下來又戴上去的關係。

釘耶穌的釘子是20公分，其中一個釘子在耶路撒冷聖十字大殿(Santa Croce in
Gerusalemme)保管著。

2. 體驗耶穌十字架受難的第二篇文章
瑪利亞‧瓦爾托搭（Maria Valtorta)：1897年義大利卡塞爾達（Caserta）出生。從37歲
開始到死亡為止，她整整27年都在病床上生活。耶穌顯現並讓她看見像電影一般的幻象，
她記錄了四年，據說她的紀錄超過15000頁。在這裡介紹她在默想當中所領受的有關耶穌
受難的幻象當中的一部份。

第四個行刑者拿著一根頭又圓又硬、十塊錢銅幣大小而且相當長的釘子在等著，他在確認
木頭上鑽好的孔有沒有對上手腕的關節。那男人舉起鐵鎚朝著對準手腕末端的釘子用力一
搥。閉上眼睛的耶穌因著極度疼痛而吶喊，緊握手心並睜開淚眼汪汪的雙眼。

這疼痛超乎想像。釘子撕裂筋肉、脈搏與神經，粉碎並穿透骨頭。看著這模樣，站在一旁
的母親馬利亞抱住頭、縮著身體。耶穌本來因為非常疼痛而呻吟，後來他為了不讓母親感
到痛苦，就把那疼痛吞進嘴裡，不再發出悲鳴。

當時的鞭刑有時候是為了要減少十字架的痛苦而由羅馬士兵事先執行的，但是有時候是選
出埃及最殘暴的六名奴隸，讓他們盡情地鞭打、解開他們的鬱悶，因此有不計其數的人在
被釘上十字架之前，就被他們鞭打而死。他們六個輪流邊喝酒邊打，直到精疲力盡為止。

- 第一階段：兩名拿著很有彈性的白皮鞭子來鞭打，打到血淋淋為止。如果他們打到筋疲
力盡的話，
- 第二階段：另外兩名拿著很硬的  帕契里伍斯（音譯）鞭子來鞭打，這鞭子末端綁著骨
頭，當他們打的時候，人就會血肉橫飛。如果他們也累了，
- 第三階段：最後兩名用末端綁著像鉤子、像動物的骨頭一般的尖銳物的鞭子來鞭打，那
時被打的人的腰側、背部、額頭被刮得很深而血淋淋、精疲力盡，在這個時候就死掉的人
也不計其數。可是他們的目的是要把人釘死在十字架上，所以他們就把人打到沒有知覺為
止，然後讓人走上了十字架的道路。

全都聽得很清楚嗎？是為了要瞭解主耶穌這樣的痛苦，以及體會耶穌為了我們、替我們死
，所以才進行聖餐式的。這個儀式必須要神聖才可以。話語說：「連聖餐式的旨意和意義
都不知道就參與聖餐式的話，就等於是吃下罪、喝下罪。」

願父 神的全知全能、主基督的愛、聖靈的感動感化動工充滿在參與聖餐儀式的所有人身
上。阿們！

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.166.225
推 springxx:看樣子這講道的白爛 搞不懂贖罪的意義 還能講那麼爽
→ springxx:通篇在那心虛的自問自答 還怕人不上勾 腦殘文
→ springxx:配服 這樣的北濫內容還能洗到不少腦  利害 被洗的也更強
→ springxx:這樣的內容 還能吸收的進去   久了不變笨也難
孩子 把心好好用在耶穌教導吧

→ jeff0528:就是因為人無法自救，所以耶穌才要來，對你們而言，接受
→ jeff0528:這無條件的救恩最困難的地方在於，你們無法接受人是無法
→ jeff0528:自救的，一心以為自己可以靠著聚會，讀經，四點起來晨禱
→ jeff0528:等等與得救無關的方式來自救，還自以為了解耶穌「心情」
→ jeff0528:完全不知道自己的行為才是真正與法利賽人無異
請問你認知的救恩是甚麼??
而有救恩 代表一定能得救嗎??
你曾說過 你們相信救恩 但人也要悔改
那麼你悔改的定義是甚麼??

有人告訴我某事的撇步 所以我知道完成這事的撇步
但我從來沒用過這方法去做 所以我能完成這件事嗎???

→ jeff0528:你們總愛說人準備好了主就不用上十架，請問是要怎樣才叫
→ jeff0528:準備好？上帝藉眾先知多方曉喻以色列人長達四千年，他們
→ jeff0528:尚且「準備不好」，那請問誰可以？你們嗎？一個民族過了
→ jeff0528:四千年都沒準備好，那請問是誰無能？上帝無能？先知無能
→ jeff0528:?還是人無能？
所以你承認 人若準備好 耶穌就不用上十字架囉?
如果神本來就打算 讓人子去送死 這不就是所謂神的旨意??
那人的確如神所願的殺死人子 神為何要審判他們???

約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。

遵行神的旨意 應該得祝福呀 猶太人怎會是滅亡??

→ jeff0528:我看讀了聖經上千便還對人存有盼望的人一定只有兩種
→ jeff0528:一種是擺明了是神棍，另一個就是白痴！
神與耶穌 明知降臨後 幾乎百分百被害 但仍存有盼望
所以神與耶穌擺明了是..........恩
這種不理性的言論 實在可以免了

→ jeff0528:要是人真的有「準備好」的一天，那主就等到人準備好再來
→ jeff0528:到世上就好啦，幹嘛還那麼辛苦上十字架？
父母打你 是因為你該死 還是因為希望你改變???
那父神審判人呢??

你若很愛你的孩子 可是孩子某些行為滿糟糕的
你責打他 是想避免他繼續壞下去
還是純粹打爽的 打死也沒關係 大不了再生一個??

馬太21章 耶穌說
33.你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池
，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
34.收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。
35.園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。
36.主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。
37.後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。
38.不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業
39.他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。
40.園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢﹖
41.他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。
42.耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們
眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎﹖
43.所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。

請問 為何耶穌說 主人派兒子去園戶那 不是想成 我的兒子必定犧牲
反而說 他們必尊敬我的兒子??? 結果事與願違

推 amozartea:有無限多命的人死了一命似乎不算什麼恩賜阿
※ 編輯: JMS1978         來自: 114.42.162.60        (11/13 10:09)
→ opoj:你發表這種褻瀆上主的言論，願你墮入永遠的地獄
→ JMS1978:即便你咒詛我 但我願你還能即時轉回到主身邊
→ jacobcrab:####################################################
→ jacobcrab:##                                                ##
→ jacobcrab:##     注意，本篇可能包含攝理教主鄭明析的講道     ##
→ jacobcrab:##                                                ##
→ jacobcrab:##     攝理教主鄭明析因曾於多國性侵女教友而登上國 ##
→ jacobcrab:## 際刑警組織紅色通緝令，現已被補，正於韓國服刑中 ##
→ jacobcrab:## 。鄭嫌亦被我國以妨害性自主罪嫌通緝。           ##
→ jacobcrab:##     攝理教會長期幫助教主脫罪，協助其藏匿並資助 ##
→ jacobcrab:## 其逃亡。攝理教會又因是否協助教主性侵教友的問題 ##
→ jacobcrab:## 而飽受社會公評非議。                           ##
→ jacobcrab:##     鄭強姦犯長期利用傳講看似純正的教理誘人入教 ##
→ jacobcrab:## ，私下卻行惡摧殘女教友。閱讀本講章請小心辨正。 ##
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