Re: 091108主日話語

[springxx (天下布武)]

這篇主日話語 真是太骯髒了

都在偷渡 老鄭的再臨主


※ 引述《JMS1978 (白馬機械化師)》之銘言：
: 主題：主的聖餐儀式的旨意和意義
: 本文：馬太福音26章26-29節
: 哈利路亞！願各位有主的平安！
: 今天要傳講耶穌聖晚餐的旨意和意義。耶穌在上十字架去世之前，與十二門徒聚集在一個
: 地方。那時耶穌說：「你們中間有一個人要賣我了。」當下門徒很憂愁，問他說：「主，
: 是我嗎？」對此耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我。由於等待的人不懂
: 人子並以惡相待，因此人子必要去世，正如經上所寫的；但賣人子—我耶穌的人有禍了！
: 那人不生在世上倒好。你們不知道是誰嗎？就是現在蘸手在餅上的人。」
: 賣耶穌的加略猶大問他說：「主，是我嗎？」主說：「你說的是。」
: 後來耶穌將餅和葡萄酒擺在前面並祝福禱告。之後先將餅遞給門徒，說：「你們拿著吃，
: 這是我的身體。」然後把葡萄酒倒進杯裡，說：「喝吧！因為這是我立約的血，為多人流
: 出來，使罪得赦。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在父神的國裏同你
: 們喝新的那日子。」這是耶穌被掛在十字架上去世之前最後一次和門徒進行的聖晚餐。

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上面這段還是正常的

下面開始動手腳  灌輸洗腦了

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: 因為當時代的人們不信成為彌賽亞的耶穌，所以耶穌必須要替他們死，如此才能救活不信
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  因為不信彌賽亞   所以要替他們死 才能救活不信

  何時聖經重點變成救"不信"的人  <--整篇開始灌輸 強化 要信彌賽亞的重要性

 (也偷偷暗喻 偷渡老鄭進來)



以下大半的文章的內容 不斷的用不同內容去強化 要信彌賽亞 要聽彌賽亞

知道彌賽亞對你們得不得救有多在乎     並且在字句裡 偷渡玩文字遊戲


灌輸 攝理的救贖論 也暗指 主耶穌基督的救恩不完全

以下 將點出來

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的罪人的靈魂，因此耶穌不得不走上能救援所有人的那條神所定下的旨意之路。聖經並沒
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有記載說：耶穌一開始就被預定要背十字架，才像是按照戲劇劇本一樣背了十字架。
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(聖經沒有說嗎 以賽亞書 53:6 ~ 53:12 是寫假的嗎)



不管是個人、家庭、民族，如果接受耶穌是彌賽亞並歡迎他的話，就不需要替他們死。假
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                       (灌輸 相信彌賽亞的重要性 其2)


如接受主耶穌是彌賽亞並歡迎他、相信他，為什麼、為什麼、為什麼會為他們而死呢？如
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(再一次灌輸 相信彌賽亞的重要性 3)

果對方表現得很好，為什麼還會替他死呢？難道還需要背精神和心情的十字架嗎？假如愛
人或子女都很聽話，為什麼、為什麼、為什麼會因他受苦呢？

按照聖經中所記載的「苦難的主、榮耀的主」，這兩個預言都成就了。對不信的人而言，
這個預言以「苦難的主」來成就；對相信、迎接的人而言，以「榮耀的主」來成就。耶穌
為了不相信的人而背了十字架，因此對不相信主耶穌又不順從他話語的人而言，主耶穌就
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變成了「苦難的主」。
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(灌輸 因為人的不相信 造成苦難的主)

再次強調 人因為不相信 所以才害的主受苦  "所以變成了要體會主的心情"



假如耶穌當代所有的人都相信、跟隨耶穌，並與他成為一體的話，主絕對不會背十字架。
因著人類的錯誤和罪，主遭受了身為彌賽亞不該受的痛苦，所以我們應該要瞭解了主的心
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情，把他當作榮耀的主來服事他、愛他、瞭解他的內心，這樣來度過信仰生活才可以。
耶穌在和弟子們最後的晚餐時說到：「在這當中有人會賣我。」還說：「那人不生在世上
倒好！」難道這樣還會說主本來就要死、這是 神的旨意嗎？這樣難道可以說他解釋聖經
解釋得很正確嗎？
我們仔細聽看看關於聖餐的部分。主耶穌把餅分給弟子們，主說：「吃吧！這是我的身體
，為你們捨的，是我的肉。」耶穌將象徵主身體的餅分給他們。耶穌還說：「接這杯吧！
這是我為你們、為了萬民所流下的救贖的血。」耶穌將象徵主的血的葡萄酒裝在杯子裡。
主耶穌為了弟子們、也為了不相信的人交出了他的身體，就好像獻上祭物一般。
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                   (再次灌輸是因不相信)


而且主耶穌說：「你們要成為我的身體與血，並以著我的精神、代替我做我沒做完的事。
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                                      (挾帶一句"沒做完"想偷指什麼 這一句最賊)

我以血付出了代價買下了你們的身體，所以現在你們是屬於我的。我為你們而死，因為我
死了，所以沒有了。你們要瞭解這點。直到去我父的國裡吃新的之前，現在這個是最後的
了。那時在天國一起吃吧！」
這是最後的晚餐，也成為了聖潔又神聖的儀式。弟子們看到當時的局勢，而且耶穌又這麼
說，所以他們體會到「原來耶穌要過世了。」假如主耶穌在那時代的人們歡迎主、以榮耀
來服事他，並且世上狀況很好的時候這麼說的話，也許弟子們會說：「主啊！不要擔心！
」可是弟子們也都知道局勢已定。

耶穌傳福音的同時一直被追趕。不信的人們時常說要殺死耶穌，到處要抓耶穌。舉行聖餐
式的當下，就是他們極度紅著眼到處要抓耶穌的時候，所以那時是耶穌偷偷與弟子們聚在
一起，只是沒被抓住的瞬間時刻。
主耶穌確實地告訴弟子們說：「過不久你們將要丟棄我而四散，人們要來抓我了。」主還
說：「直到我再來的時候為止，你們要紀念這日。這麼一來才不會忘記我。你們的身體是
我以血付出代價、付出身體買下來的，你們要知道、也要紀念這點。你們是屬於我的。」
這等於是說：「要和我成為一個血統、成為神的子女，並和我成為同一副肢體，我成為你
們的新郎，而你們要成為我的新婦來生活。」
主耶穌與弟子們如此成為了一個血統，也成為了相愛的人。雖然主過世之後有各種患難來
臨，可是弟子們沒有不信主，到死為止都呼喊福音並見證主來生活。因此相信主的人們在
一年當中舉行一次或數次聖餐式。

明明是 神所定下的旨意，卻因著世上的無知和邪惡，導致無法按照原本計畫的來達成，
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                                                  (又在暗示什麼旨意 什麼失敗)
這麼一來就算要犧牲屬天方，神也絕對會用別的方式達成旨意。

當無法按照原本旨意達成時， 神就會用其他方法、其他方式來動工。可是無法按照天原
本的旨意成就時，人類就會受到許多損害。本來有很多人可以得到救援，卻變成無法得著
。如果走向榮耀，許多人就可以參與在救援中。如果走向苦難，許多人就無法參與救援。
此外，相信跟隨的人們也會有必須要邊受苦難邊跟隨主的困難和痛苦。

主耶穌最後背起十字架，代替萬民受苦。耶穌承受了世上最大的極刑。世上罪人的一切主
都承受之後去世了，世上殘酷的痛苦主耶穌都極度地承受之後才去世了。即使耶穌代替人
們死去，人們還是要相信耶穌是救世主，也要順從他的話語並按照其旨意生活才能得到救
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援。並不是因為耶穌已經代替我們的罪死去了，所以我們就算不相信耶穌是救世主也可以
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白白得到救援。要相信主、跟隨主才能得到救援。
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因為主耶穌已經如此承受了殘忍的、最大的刑罰，所以不論是誰、不管是怎樣的罪人，如
果相信主耶穌是彌賽亞並悔改自己的罪，就不會有不被原諒的罪。不管世上任何人，如果
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             3
相信主是彌賽亞、愛主並順從他的話語，這麼一來因著那血價和主的肉體替人們死的代價
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             4
，主耶穌都讓他得到了救援。不這麼做的人是因為不瞭解才無法做。
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(灌輸相信就會得到救援)


或許有人會想「像我這樣的罪人也可以得到寬恕嗎？」主耶穌已經承受了當時殺人犯所承
受的刑罰，主耶穌已經承受了最大的罪人所承受的刑罰。主耶穌是為了萬民才這麼做的。
因此如果相信主、愛主、順從他的話語並悔改自己的罪，就可以得到寬恕。
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在世上沒有人像耶穌那樣遭受殘忍的痛苦、死得那麼慘。還有，在三年傳福音的時候，主
耶穌也在死亡的恐懼中，一邊被追趕、一邊傳福音。不只肉體的痛苦，甚至受到了極為殘
忍的精神痛苦。在聖經中並沒有仔細地記載主耶穌承受了多麼殘酷的痛苦、承受了多麼殘
忍的痛苦之後才死去。主說：「在那日都會顯明。」
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再次灌輸 因人的"不相信" 使得主受苦

今天透過兩篇文章來告訴各位有關耶穌的痛苦。
我們來聽聽主讓這兩位看見並對她們所說的話語的核心。這篇文章在網路上也有。
希望各位今天再次聆聽之後能瞭解耶穌的痛苦以及心情。
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最後兩篇文章 不知是那裡聽來的唬爛文的 就不講了



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不翻了 整篇太髒了    多到連 同樣的灌輸語意 出現幾次都記不下


這種灌腦主日文   經年累月 上個幾年


大概每個都能 老鄭話語

什麼 心情 救援 掛在嘴邊

就算所講的完全跟聖經無關 連碰到老師被抓這樣的事情 照樣也能活的好好的


因為碰到這些 他們自己己經被老鄭訓練 有一套被迫害的自我說詞

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你們用心點 在前面幾章主日話語裡都能找到 這些同樣的暗示

在文章的包裝底下 內容不斷的出現 強調

要相信主 要跟隨主 要聽主的話      (其實這個主指的是誰 大家心裡有數)


主的心情 因你們的不相信主很痛苦



要去實踐

而實際內容是空泛 無意義的 只是在叫人不斷投入


(老鄭就算被關了 還能靠這樣 繼續控制他的信徒)


也造就了像JMS 滿口老鄭話語 就算被吐糟跟聖經講的不對

還是可以照樣活的好好的 而且還滿心感謝老鄭




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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.168.93.46
推 tom881221:精彩~最後兩句改一下都能通!推~
推 visorkk:不得不推
推 jerryen:罪的定義就是悖逆與不信  我不覺得這篇有什麼不對
※ 編輯: springxx        來自: 118.168.82.210       (11/14 16:44)
→ jeff0528:罪的定義就是與神隔絕，而罪只有神賜的救恩才能解決
→ jeff0528:這篇把得救的功勞加在人身上，什麼「準備好」云云...
→ JMS1978:樓上意思是 童女不用預備燈油囉??
→ JMS1978:罪的定義就是不順從神 結果自然是遠離神
→ JMS1978:傳福音 聽到的人就有救恩 但要看人順從還是不順從
→ JMS1978:就像醫生開藥給你 藥是救恩 但你選擇不吃 是罪
→ jeff0528:人會信主是基於聖靈的感動而不是自由意志好嗎？
→ jeff0528:你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，
→ jeff0528:乃是上帝所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。』
→ jeff0528:若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。
→ jeff0528:初代教會是先有保羅書信才有福音書，不看書信要解福音書
→ jeff0528:那些比喻，你怎樣解怎樣錯
→ jeff0528:那個比喻的重點是12節的「要警醒」，
→ jeff0528:而不是我們要準備多少燈油才能得救，懂嗎？
→ JMS1978:那十個童女 無論笨的還是聰明的 都有燈台 差別在燈油
→ JMS1978:表示那燈台才是救恩 而且比喻中 燈油要童女自己去領取預備
→ JMS1978:啟示錄 也說過 再不悔改 我就把你的燈台挪去
→ JMS1978:沒有行為 信心是死的 只有燈台 卻無燈油 燈台毫無作用
→ JMS1978:這就如同與主接枝 卻不結果子 長久下去 會被砍下
→ JMS1978:另外 既然信主必是出於聖靈感動 那受感動而受洗
→ JMS1978:之後卻離開信仰 甚至成為反基督的人 也是聖靈感動??
→ JMS1978:這件事 我們已經吵過很多回 你從來沒有回答清楚過
→ JMS1978:還有 好好思考什麼是警醒 主透過這比喻 要人警醒
→ JMS1978:而比喻內容 是要大家平日就預備好燈油
→ JMS1978:最後那刻才去找燈油的 是無法得救的
→ JMS1978:若燈油是信的救恩 那笨的之後也買到了 為何不可以得救
→ JMS1978:你們要結出果子來，與悔改的心相稱
→ JMS1978:請記住 有心卻無行為 信仰仍是死的
→ jeff0528:吵過很多回，而且我慢慢覺得跟你吵是在浪費時間
→ jeff0528:你解釋聖經就是這個樣，你也從不懷疑這樣的教導是否正確
→ jeff0528:你就喜歡用福音書跟啟示錄裡面的比喻，然後隨便你怎麼解
→ jeff0528:釋，就跟你說那比喻重點是要「警醒」，童女被關在外面
→ jeff0528:是因為主人知道她偷懶睡覺，不是因為沒有燈油，照你這樣
→ jeff0528:解釋，我是不是去買一堆燈油然後就可以高枕無憂睡覺了？
→ jeff0528:反正只要做到某種行為，其他就可以蒙混過關，反正主人不
→ jeff0528:會發現？你把對一個比喻錯誤的解釋再去連接其他比喻
→ jeff0528:的錯誤解釋，再加上啟示錄，集合成你們鄭名析一大套瞎編
→ jeff0528:的理論，看似完美，但最大的問題就是跟其他論述式的經文
→ jeff0528:完全不合，懂嗎？你一直以為相信「因信稱義」，「唯獨救
→ jeff0528:恩」就會造成有信心沒行為，但那其實是你們教會灌輸給你
→ jeff0528:的錯誤思想，懂嗎？歷代基督徒的行為見證跟雪片一樣，
→ jeff0528:慈善事業，興辦學校醫院，廢除不平等制度，要比行為你們
→ jeff0528:哪裡佔上風了請問？每天四點晨禱？禁食十幾天？醒醒吧你
→ JMS1978:看來你仍然不想回答 我的提問
→ JMS1978:而且 你應該很清楚燈油 比喻的是領受聖靈
→ JMS1978:不要為反而反 反到連自己的立場都失了也不在乎
→ jeff0528:我的回應就是你解釋錯誤，比喻的重點是要警醒
→ jeff0528:不是要警醒才有聖靈，聖靈應該是主動的，你沒有比聖靈大
→ JMS1978:麻煩把 聖靈是主動  自己無須努力尋求的經文 提出來喔
→ JMS1978:還有 我已經說了 警醒=平常預備燈油 而 燈油=聖靈
→ JMS1978:請自己去估狗 聖靈 燈油
→ jeff0528:你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，
→ jeff0528:也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
→ jeff0528:這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質）
→ jeff0528:，直等到神之民（原文作：產業）被贖，
→ jeff0528:使他的榮耀得著稱讚。
→ jeff0528:弗1:13~14
→ jeff0528:我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？
→ jeff0528:是因聽信福音呢？你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎
→ jeff0528:你們是這樣的無知嗎？你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？
→ jeff0528:難道果真是徒然的嗎？（加拉太書三章）
→ jeff0528:然後我猜你就要開始說律法是指猶太律法不是攝理律法對吧
→ jeff0528:比如說四點晨更，禁食十幾天等等，絕對都是敬虔的表現
→ JMS1978:聽見真道 也信了主 因為信了 就會受聖靈的印
→ JMS1978:這叫做聖靈主動的經文????
→ JMS1978:我想 我已經講過好幾次 實踐是指順服神旨意而行
→ JMS1978:然後你就一直跳針說這是行律法
→ jeff0528:當然是聖靈主動，難不成你主動？聖靈是你的寵物喔？
→ jeff0528:若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的
→ jeff0528:你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己
→ jeff0528:剛po過了經文是有那麼難懂嗎？
→ JMS1978:因為你一直沒回答我 那些曾相信主 之後卻離開信仰的人
→ jeff0528:誰跳針了？我看跳針魔人是你吧？你說的實踐，脫離了聖靈
→ JMS1978:他們不是因聖靈主動而信嗎 為何有了聖靈之後 還離開?
→ jeff0528:就等於行律法，因為凡不是出於信心的都是罪，你又那麼喜
→ JMS1978:那是你一直以為 我們的實踐 就只是這樣
→ jeff0528:歡把聖靈動工跟自己的努力分開，那我不說你那些努力是
→ jeff0528:行律法還能說啥？
→ JMS1978:不是喔 這也是你自己以為我們在切割
→ jeff0528:救恩臨到人就永不離開，神的慈愛不會因人的行為就失喪
→ JMS1978:麻煩我的問題 請趕快回答
→ jeff0528:那些狀似信主後來離開教會的人很明顯就不是真的信主
→ jeff0528:也本來就沒有聖靈，跟你現在的狀況類似
→ JMS1978:既然永不離開 為何啟示錄會有 門徒燈台被挪去的問題
→ JMS1978:很明顯?? 你是從哪點判斷 你說方言 是真的 那些離開的
→ JMS1978:過去也說過方言  但就是假的
→ JMS1978:再來 為何他們願意來教會信主 卻不是聖靈帶領
→ JMS1978:既然 神不想賜聖靈給他們 他們為何就該下地獄 請回答!!
→ JMS1978:我在等回答
→ jeff0528:所以你現在是用啟示錄來解論述性經文？
→ jeff0528:審判的時候，有聖靈就有得救，沒得救不論裝的多像基督徒
→ jeff0528:都不會得救，就是這樣
→ jeff0528:要不要用MSN？我寄了站內信給你
→ JMS1978:no 啟示錄2-3章 約翰給七教會門徒的信就這樣說了
→ JMS1978:你並沒有正面解釋到 若神不想賜聖靈給他們 那為何要下地獄
推 lightmyfire:XDDDDDDDD