Re: [活動] 2009同光同志長老教會年度音樂劇

[davidleee (David)]

: → zeus1984:所多碼的毀滅多數教會已認為是因為不接待客旅的關係了。   11/24 23:30

: → zeus1984:請去翻翻舊約原文好嗎，plx。                            11/24 23:30
創19:5 呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在那裡呢？把他們帶出來，任我們所
       為。」

原文：http://bible.fhl.net/new/parsing.php?engs=Gen&chap=19&sec=5&m=

呼叫羅得，對他說：

「今晚到你這裡來的人在哪裡呢？

把他們領到我們這裡，我們好親近他們。」

其中翻成親近的原文是yada` {yaw-dah'}
其意思可翻成:認識 (肉體的性關係)

然而觀看下文
創19:8 我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行；只是這兩個人既然
       到我舍下，不要向他們作甚麼。」

然而也就不難發現，他們所說的「任我們所為」到底是說什麼

而是不是現在多數教會都認為所多瑪之毀滅是因為不接待客旅？

創13:13 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
創18:20 耶和華說：所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。
     32 亞伯拉罕說：求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十個呢﹖他說：為
        這十個的緣故，我也不毀滅那城。

這樣的罪是足以全城剿滅，會只是因為「不接待客旅」？

耶23:14 我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事；他們行姦淫，做事虛妄，又堅固惡人的
        手，甚至無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪；耶路撒冷的居民都像
        蛾摩拉。

結16:49 看哪，你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：他和他的眾女都心驕氣傲，糧食飽足，大享
        安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。
     50 他們狂傲，在我面前行可憎的事，我看見便將他們除掉。

        若是要從以西結書來一口咬定只是不接待客旅，但是50節所說的「可憎的事」，
也是包括了利未記18:22所說的「不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。」?
所以從以西結書的這段經文來看，是無法排除同性性行為的罪行。

彼後2:6 又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；
      7 只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。
      8 因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。

猶1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就
      受永火的刑罰，作為鑑戒。

而我不了解你所說的「多數教會」是哪些教會
可否請你拿出你說這話的根據？
並且你聲稱的多數教會是怎麼樣認為所多瑪之毀滅是因為不接待客旅？
而這樣的認定，是否就違背了：「耶23:14、結16:49-50、彼後2:6-8、猶1:7」？


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◆ From: 114.25.209.176
→ windcanblow:因為沒被好好接待盛怒而抹黑其實也是可以被預料的事情
→ windcanblow:聖經只記人言可不記他為啥要這麼講XD
→ Pietro:如果我到外地去旅遊,結果被好男人or森之妖精xx的話,我也會
推 brojohn:Pietro  你說的是那個"やらないか"
→ brojohn:全日本最有名的  在廁所外隨便勾搭人的那個嗎
→ brojohn:那個相關惡搞之多已經堪稱經典了
推 traystien:索多瑪城人的罪惡已經荒淫到跟同性戀無關了吧  = =
推 traystien:那已經是強暴未遂了吧...  如果去的先知是女的罪惡就會
→ traystien:少一點嗎?
→ heavensiren:錯，索多瑪的罪惡還是有部分跟同性性行為有關。
→ nidor:やらないか XD
推 brojohn:やらないか XD
→ analysis0813:耶穌在馬太福音10:10-15節提到兩城毀滅可沒說是同性
→ analysis0813:性行為 是不接待客旅