→ Pietro:為何有人會以為是宗教合一WWW 01/09 02:29
※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
:
: 堅持正信，反對虛假「合一」
: http://www.orthodox.cn/calendar/2007/08_tw.htm
: 以上摘自:
: http://www.orthodox.cn/calendar/2007/08_tw.htm
:
: ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: : 基督教與天主教可否合一
: : 目錄
: : 1. 天主教近代的趨勢及發展
: : 2. 從聖經看天主教與基督教的合一
: : 3. 從歷史看天主教的錯謬
: : 4. 從聖經看天主教的錯謬
: : 5. 從天主教的權威性教義看天主教的錯謬
: : 6. 總結
: : 全文:
: : http://www.fundamentalbook.com/booklet17.htm
: : (僅供參考)
: :
大合一運動的趨勢
吳主光
為甚麼我們這麼緊張要為天主教的大合一運動作出我們的立場聲明呢？因為我們觀察
過往十多年來，這大合一運動發展的速度是達到有以來最成功和最高速度的。有理由
相信，這大合一運動亦會在可見的短期未來形成一個具有非常意義、應驗末世預言的
大組織。從聖經預言的角度看來，筆者相信很可能這就是「末世的大背道運動」。
自從1960年代靈恩運動滲入聖公會、信義會、長老會，以致天主教之後，靈恩運動搖
身一變，變成促進「教會大合一運動」的主要力量（參《靈恩運動全面研究》一書）
。1960年之前，基督教新神學派總部「世界基督協進會」（World Council of
Churches）曾多次向天主教招手，盼望與天主教合一。雖然雙方派代表談判了許多年
，也舉行過許多次聯合聚會，卻因為大量基層信徒反對而未能成功。如今靈恩運動
滲入了雙方的基層，大大促成彼此之間的合一，視靈恩的現象為「同感一靈」。
雖然如此，到1980年代之前，福音派教會仍然置身於「教會大合一運動」之外，
不受影響。可是、由於葛培理[1]和已故C.S. Lewis等人率先帶動與天主教、新神
學派教會和靈恩派教會接觸[2]，加上美國富樂神學院教會增長系教授Peter Wagner
和副教授John Wimber向福音派推動「靈恩運動第三波」，極其廣泛地影響福音派也
加入這個「教會大合一運動」[3]。自此，我們親眼看見從八零年代開始，普世眾多
福音派神學院和教會大量採用天主教的靈修神學、與天主教一同舉行非常多聯合大會
和推動聯合事工。發展到1994年和1998年，福音派舉世最知名的二十幾位領袖（差不
多包括了我們所熟識、最有名望、最備受景仰的神學家和牧者在內），先後兩次與
天主教幾十名代表簽署了「福音派與天主教在一起聲明」（“Evangelicals and
Catholics Together”）；也導致不少教會與天主教全面聯合，發表全面合一的
聲明。其中最叫人感到嘆息者，就是由馬丁路德所創立，曾經發動「宗教改革運動」
的信義宗教會，竟然也宣佈全面與天主教聯合（按：我們所謂「全面聯合」，
乃指信義會認為，既然與天主教方面談妥了「因信稱義」這個最主要教義，
雙方就全面解除向對方發出的咒詛，並且在屬靈的事上可以全面相交）。
本港信義宗教會（包括信義會、禮賢會、崇真會、巴色會等）亦於去年表態，
表示支持總會的決定，與天主教聯合。
根據一些資料顯示，目前全世界加入靈恩運動的教會已經有百份之七十五，
接納天主教的教會相信更多。可以說，今天絕大部份神學院和福音機構都分別
在某一個程度上接納了天主教[4]。例如「聖經公會」、「學園傳道會」、「
美國釋囚團契」、「美國福音派聯會」、許多屬靈書籍出版社、許多神學院、
「守諾者大會」（Promise Keeper）、「Bible Answer Men」、「Focus on
the Family」等等。
而且打從天主教看見靈恩運動滲入了天主教，形成最龐大的合一運動之後，
天主教立即在1963-1968年舉行了著名的「第二次梵蒂崗會議」（
Second Council of Vatican），一方面強烈地表示要與基督教各大宗派進行合一
，甚至不惜盡量遷就[5]基督教，與各派簽訂聯合聲明。另一方面又與世上所有
異教聯合，並且在會議中通過議決案，認為不論任何宗教人士，只要行善就可
以得救（參《羅馬天主教的福音》[6]第125頁）。教皇約翰廿三在「梵蒂崗第
二次會議」開始不久就宣佈說：「天主教教會認定自己有責任推動全球合一……
，包括那些不在同一個羊圈的也在內。」自此、教皇不斷與各宗教的代表接觸。
1986年更邀請了世上一百六十個宗教代表出席合一會議；到1996年10月，更舉行
了一個為期四天的「宗教合一會議」。與會者，有四百多位來自世界各國不同宗
教的代表，他們開了28次圓桌會議，70次祈禱會；還邀請了聯合國的秘書長等人
參加。大會宣佈說：「今後我們中間不再有任何『聖戰』，因為只有和平才是
神聖的，神的名字就是和平．但願宗教不再挑啟任何仇恨。」
天主教這樣表示不惜一切要推動「宗教大合一運動」，不少神的僕人早就指出，
天主教其實是想要做全世界所有宗教的「大阿哥」。事實上，去年3月世界信義
宗團契的秘書長Ishmael Noko就呼籲說：「我們可以肯定地說，今天教皇已經成
為一位世界性屬靈領袖之一……。目前教會大合一運動十分需要基督徒支持教皇
代表全世界所有教會公開講話。」[7]從末世預言的角度來想，不少神僕早就指
出，天主教這些所謂改變，其實是因為教皇看準歐洲聯盟快要成功，將來他們選
出一位「總統」之時，就會像美國一樣富強，歐盟會變為
United States of Europe，與美國United States of America相似。有學者指出
，末世時美國不會像一些學者所說會消失或衰退，反而與歐洲結合成為尼布甲
尼撒王異夢中「大像」的「兩條腿」）。所以天主教教皇要部署好與歐盟總統
重組「神聖羅馬帝國」[8]。等到「神聖羅馬帝國」重組成功，「敵基督」就要
出現，世上所有反對他的聖徒就要被他屠殺，主耶穌基督回來的日子就指日可待了。
大家要明白，「敵基督」又名「假基督」，極可能是一位統治歐洲的政治人物。
他十分需要「假先知」的支持，不然，單憑他一個人的力量，是不可能迷惑普天
下的人的。不少研究末世論的學者都指出，天主教就是啟示錄十七章所形容騎住
「那獸」（假基督）的「大淫婦」[9]，教皇就是與「假基督」合作的「假先知」
。筆者認為聖經預言是十分清楚的，只恨天主教的末世論在近代普遍地滲透了基
督教各大神學院，而且漸漸成為主流神學思想。而這些神學思想是不相信以色列
復國，對末世將會有「假基督」與「假先知」起來迷惑普天下的人這一類的預言
，採取不相信，或異常低調和懷疑的態度。因此，今天在基督徒中，肯這樣儆醒
的人不多。
親愛的弟兄姊妹，這就是我們這麼緊張和心急的原因了。要知道，這是非同少可
的事，是我們人人都應該準備好，隨時為主殉道的事。雖然我們知道，普天之下
絕大部份教會和傳道人都會越來越支持天主教帶動的「教會大合一運動」，我們
也會越走越孤單，越走越被人排斥，甚至將來我們很可能也會被他們屠殺，而屠
殺我們的人還以為自己是為事奉神的緣故。所以，我向全教會呼籲，要同心站穩
我們的立場，不要動搖。也許我們中間有人不太同意我某方面的見解，但是大敵
當前，請不要隨便說反面的話。「定天主教為異端」和「疏遠凡與天主教聯合的
教會和傳道人」，這兩點是我們長老會議全體一致通過的立場。如果筆者的解釋
，和附註的資料，有任何人不明白，歡迎向本人諮詢。倘若本文有資料錯漏之處，
也歡迎指正，務求使我們對抗天主教的立場清晰，為神的國度在黑暗時代中，
作光明的見證。
筆者明白，我們如此公開表明我們的立場，勢必引來本教會與其他教會或福音機
構相交越來越多的不便，也必會使每一位肢體感受到越來越大的壓力。但是，為
主走窄路要付代價，這是必然的，是必須的。只要我們向主忠心，等到見主面的
時候，我們就被稱為「良善忠心」的僕人了。反之，如果今天我們也在某一個程
度上與天主教妥協，或聯合，我們就成了「大淫婦」的「淫女兒」（啟17:5），
結局將會與「大淫婦」一同滅亡（啟18:4）。
以上摘自：
http://tinyurl.com/ygkaeds
http://www.hkpec.org/article
/index.php?agroup=%A4j%A6X%A4@%B9B%B0%CA&ayear=2002&amonth=2&apass=2
本文之引文或附註請參以上網頁
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