→ MoonMan0319:是亞里斯多德吧 而且我記得來布尼茲是為類比論點辯護? 02/17 12:00
晚上精神不好打錯了，話說奧古斯丁就是以柏拉圖當作基礎當做翻版
※ 編輯: kuopohung 來自: 61.223.102.82 (02/17 13:32)
※ 引述《C2C (西土西)》之銘言：
: 在這個世界上
: 人要怎樣去認識上帝?
: 只能從教會裡面嗎?
: 討厭教會的人怎麼辦?
: 只能從聖經裡面嗎?
: 討厭讀書的人怎麼辦?
: 是否只有基督教所宣稱的那位上帝是真正的上帝?
: 上帝是否在基督教/猶太教/回教以外的任何宗教/文化現身?
: 或許基督教所宣稱的上帝，只是一小部分的面向而已
聖多馬斯的五入論證還蠻經點的
不過一個一個慢慢被破掉了
1.不動的動者
這論證在牛頓時算是被破掉
靜者恆靜，動者衡做等速直線運動
ps: 上帝是不動的動者，那麼她又是如何推動的?
2.第一因
康德認為因果法則只適用於現象界，而不適用於神所在的實體界
ps: 那上帝出現又是什麼原因?
3.最終的目的
修膜:
1.宇宙秩序並不需育設一位設計者
2.類比論證是弱論證
3.我們以此推論出的上帝不一定等於基督教的那個神，或者是多神論的上帝
ps: 上帝出現的目的又是什麼呢?
4.最終的存有
5.絕對價值
參閱自: <想一想哲學問題>第十五章<<苦難與救贖>>
林正弘主編，.....合著，這一篇剛好是林鎮國寫的
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亞里斯多德四因說的翻版
動力因，質料因，形式因，目的因
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