推 ericld:請問標題要收尋啥 02/28 23:53
→ jerryen:李常受 02/28 23:54
那時根本沒有長老會....
之所以用一個城市來稱呼很可能是因為當時交通不便
所以造成不同城市間的文化差異甚大
加上當時是初代教會，基督徒本來就很少很少
所以一個城市就能夠代表一種基督徒
再者，保羅的書信中對教會都用城市名作統稱
可能是因為當時教會根本還沒有'名子'這種概念
而且基督徒不多，所以一個城市就只有一個教會
自然就用城市名子做統稱了
※ 引述《ericld (先生你哪位)》之銘言：
: 如果這樣分的話在實行上還有一個疑惑
: 如果大家都認同聖經上寫給教會的書信 是以該地方為準的話
: 那例如寫給哥林多的教會的信 其實是寫給哥林多地區的眾教會
: 而不是有一間教會名叫做哥林多 其實這個觀點我覺得是蠻正確的
: 可是如果我們把眼光移到現在來看
: 哥林多那裡有長老會 浸信會 召會 那所謂的哥林多教會
: 應該也包含了長老會 還有浸信會 而不單單只有包含召會 不知道我這樣說對不對？
: 假設是這樣 那召會的眾教會聚集 偶爾也應該要邀請所謂的公會參與
: 比如說春季訓練 夏季訓練 之類的
: 但是感覺召會很排外 反觀所謂的公會或說更正教（都是倪柝聲弟兄書裡的稱呼）
: 他們的特會就開放眾教會也邀請眾教會參加
: 所以我覺得召會（會所）的訓練和教訓都很好
: 不過好像是一個獨立系統一般
召會的排外不是說召會自己辦的活動不邀請其他基督徒參加
(其他各個教會大多也是這樣)
召會會被認為排外是因為很多召會的弟兄姊妹對'公會'有很大的敵意
我想這歷史造成的包袱是需要一段時間才能改變的
大家有空可以去youtube搜尋李弟兄交通他們找其他教會談合併的事情
李弟兄當時的氣燄就拿現今的標準來看
可能也會被罵到臭頭吧!
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