推 Sadan:阿們~ 03/05 22:50
推 speed2:阿們~ 03/05 23:14
→ flyindeepsky:每次對神有疑問 就會有人來跟我說 不要質疑你的神... 03/05 23:50
推 dalle:阿們~ 03/06 01:42
推 C2C:說的很對 03/06 02:20
推 jechmh:推 03/06 17:48
嗯，這篇回文讓我不太舒服。
我考慮了很久，決定還是回文說明一下，
畢竟這討論串的標題是「交通」。
※ 引述《MoonMan0319 (與妳的明日)》之銘言：
: 推 xxray:傳福音不就是幫助人最好的辦法嗎？ 03/03 01:46
: 很好 我就是衝著妳這句話
: 聽到你這句話我就頭皮發麻全身發癢
: 基要派 福音派 靈恩派的遁世
: 基督徒會被人瞧不起
: 就是有妳這種人
: 反正妳都已經預約天堂車票了
: 為什麼不明天來讓我痛打一頓讓妳提早上天堂?
: 妳已經有"最大的幫助"了啊 打幾下有差嗎?
: 傳福音不就是幫助人最好的辦法？
: 妳的福音真膚淺
: 我們信的應該不是同一個福音吧
: 林語堂說過
: 外國傳教士來華的目的 是為了在鴉片戰爭中讓那些砲灰上天堂
: 我傳妳給福音拯救妳的靈魂 所以不好意思就讓你成為我國大砲的目標
: 一換一 還讓妳上天堂
: 很公平吧
首先我推文中那句並不是說「不能」作社服、公益等活動，
我要說的是，我們作這些活動，最終目的還是要把人帶進神的福音中，
而不是光只做公益活動。
前一篇Y大的推文似乎以為我的意思是 基督徒應對社會不聞不問，
我不是這個意思。
相對的，基督徒反而要關心社會的局勢與發展，
畢竟一個不安定的社會，會阻礙神福音的傳揚，
作任何事，還是要考慮到這是否合於神的心意，是否在神國的範圍裡。
我推文說「傳福音是最好的辦法」，是因為縱使人外在的條件滿足了，
他的靈如果沒有神，還是不會滿足。靈裡沒有滿足的人比外面沒滿足的人多太多了。
以救災來說，給他水和食物是應付身體上的需要，
但是除了給這些援助，我們更需顧到給人靈裡的需要，就是神。
最後就是，我不知道基要派、福音派、靈恩派，
也不知道 預約天堂車票 這句是什麼意思？（為什麼我的推文會得出這種結論？）
我只知道：
「無論對希利尼人還是對化外人，無論對智慧人還是對愚拙人，我都是欠債的。
所以在我，我已經豫備好，要將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥；
這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：
『義人必本於信得生並活著。』」 （羅馬書一章14~17節）
傳福音並不膚淺，而是讓人認識神並接受祂，
滿足我們人靈裡的需要，也滿足神的渴望，成為祂活的器皿，完成神的經綸，
而非只是上天堂而已。
預約天堂車票一段我也不太懂，
若是說「為什麼我不乾脆死一死，殉道算了？」
這邊有段經節：
「這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，
無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，因為在我，
活著就是基督，死了就有益處。但我在肉身活著，若使我的工作有果子，
我就不知道該挑選甚麼。我正困迫於兩難之間，情願離世與基督同在，
因為那是好得無比的；然而留在肉身，為你們更是需要的。我既然這樣深信，
就知道仍要留下，繼續與你們眾人同住，使你們得到信仰上的進步和喜樂，
好叫你們的誇耀，在基督耶穌裡，因我再到你們那裡去，就在我身上得以洋溢。」
（腓立比書 一章20~26節）
雖然殉道在"程度上"（保羅一直與基督同在）是與基督更加親近，
但在完成神永遠的定旨上，「與基督同在」不能與「為基督的身體活基督」相比。
所以保羅弟兄決定活基督。
若說「你已經有"最大的幫助"了啊！打幾下有差嗎？」
這邊也有段經節：
「而後魔鬼帶祂進了聖城，叫祂站在殿翼上，對祂說，你若是神的兒子，
就跳下去罷；因為經上記著，『主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，
免得你的腳碰在石頭上。』耶穌對他說，經上又記著，“不可試探主你的神。”」
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發這篇文並不是要證明「誰對誰錯」，
因為對、錯的觀點是知識善惡樹的範疇，
我們該留意「屬不屬神」才是，不是嗎？
老實說，難聽的話我是聽多了，
但是出於同作基督肢體的人還是第一次，感到很難過......
希望我們在主的憐憫中，不要在互相審判了。
我還記得在高中學生排裡，
有次，當我脫口說了一句批評其他教會的言論時，
有位學長對我說：「呃，不要隨便定罪別人吧？」
老實說，我從來沒聽過其他弟兄定罪、批評其他教會。
倒是這幾年在這裡看到不少批評我們的文章。
人沒有審判、定罪別人的權柄。
「不要審判，免得你們受審判；因為你們用甚麼審判審判人，也必受甚麼審判；
你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。再者，
為甚麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？或者，你怎能對你弟兄說，
讓我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？」 （馬太福音 七章1~4節）
「經學家和法利賽人，帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，就對耶穌說，
夫子，這婦人是正在行淫時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，
把這樣的婦人用石頭打死，這樣，你怎麼說？他們說這話，是要試誘耶穌，
好得著把柄告祂。耶穌卻彎下腰來，用指頭在地上寫字。他們還是不住的問祂，
耶穌就直起腰來，對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就先拿石頭打她。
於是又彎下腰來，在地上寫字。他們聽見了，就從老的開始，一個一個的出去了；
只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來，對她說，婦人，
那些人在那裡？沒有人定你的罪麼？她說，主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪；
去罷，從今以後不要再犯罪了。」 （約翰福音 八章3~11節）
抱歉後面有點像在碎碎念，
求主把我們留在祂的交通裡orz
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主耶和華以色列的聖者如此說，
你們得救在於歸回安息，你們得力在於平靜信靠。
--摘自 以賽亞書 三十章15節--
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◆ From: 219.84.61.47
※ 編輯: xxray 來自: 219.84.61.47 (03/05 22:36)