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※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言: : ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言: : : 關鍵在於, 如果基督徒的靈魂不朽是因為「基督徒的靈 = 主的靈」, : : 而他本來的靈則是會毀滅而會犯罪, : : 那當一個基督徒死後, 他「本來的靈」(也就是和亞當同質的靈)毀滅了, : : 「剩下」來不朽的只是主的靈, 那其實我們很難講這個基督徒仍存在, : : 最多我們說, 主的靈還存在。 : 基督徒的靈 ≠ 主的靈 : 而是 : 基督徒的靈是聖靈所生 : 而且有主的靈內住 : 跟亞當和天使的靈不同 關鍵在於你原本想解釋的問題。 如果你的講法只是: 基督徒的靈有重生, 且有主的靈內住, 這並沒有「解釋」為何「亞當的靈」死了(你原本的命題), 而「基督徒的靈」活了。 (這命題在我看來不是傳統教義接受的) 你的解釋和傳統的解釋關鍵性的差異在於, 你似乎認為「基督徒的靈」和「非基督徒的靈」有本質上的不同, 前者不朽而後者會死, 前者全善而後者會犯罪, 但傳統講法中, 兩者都不朽(行善的復活得生, 作惡的復活受審), 而「全善者」只有神(經文自己找, 好像是馬可福音), 那麼只有兩種選擇: (1) 基督徒的靈和非基督徒的靈都不是全善(因為全善者只有神)。 而這麼一來, 你所認為的「不朽」和「全善」並非區分基督徒的靈和非基督徒的靈 的「本質上」的區別, 你尚未解釋它們本質上有何不同。 (2) 非基督徒的靈不是全善, 而基督徒的靈是全善(堅持原區分), 這麼一來, 因為全善的只有神, 必然的結論就是基督徒的靈就是主的靈, 兩者是完全的同一, 而得到「基督徒的靈 = 主的靈」這樣的結論。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 81.107.38.67
Geigemachen:從這篇脈絡看,其實qcontinuum沒有誤解brojohn 03/23 16:14
brojohn:喔 是嗎~ 03/23 16:22
brojohn:偉大的希臘文導師 怎麼還沒看你出手呀 03/23 16:23
brojohn:不妨讓我們來看看希臘文怎麼看待亞當的死 03/23 16:24
brojohn:以及審判時 外邦人復活的是靈還是身體 03/23 16:24
Geigemachen:因為MathTurtle比我的希臘文更強,我讓賢請他說明 03/23 16:38
Geigemachen:我的希臘文不偉大,也不敢自認導師 03/23 16:41
Geigemachen:MathTurtle的希臘文字彙與閱讀速度有我的10倍強不止吧 03/23 16:43
Geigemachen:他本人就你的回答來分析,會更完整 03/23 16:43
brojohn:真是驚人 這裡都是神學院老師嗎 03/23 16:48
Geigemachen:我還是依照你的要求找了,希望讓你們討論更順利 03/23 16:58
Geigemachen:MathTurtle以後開希臘文或哲學課,我們可以去學習 03/23 16:59
brojohn:喔喔喔 厲害 很期待你的觀點 03/23 17:06