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※ 引述《mclegend (Legend)》之銘言: : 想問主內的朋友們 : 饒恕與死刑要如何站在同等的立場解釋? : 為何以公義為出發點思考時 : 就覺得那些以"愛"為出發點的態度就覺得有問題? 從聖經來看,一直都是這樣 耶穌並門徒與罪人和稅吏一同吃喝的時候 法利賽人跑過來問耶穌的門徒「你老師跟罪人和稅吏一同吃喝?」 這事情一直都有 : 這是個討論對與錯的問題 : 希望由主內的朋友回答 : 謝謝你們 我不知道你在什麼事上想討論對與錯 我只簡單回應一些對赦免的看法 我覺得最難的 是去赦免那些「自己蒙了赦免卻不願意赦免,甚至還設立門檻為難其他人領受赦免的人」 當時一些人堅持要照聖殿的機制來走 認為要照「官方程序」(律法),來確保人蒙了赦免 這其實也是一種信心,對律法的信心 但是當耶穌行了一個神蹟,證明他有赦罪的權柄之後 耶穌很快就講了新舊難合的比喻 如果堅持要把新酒裝在舊皮袋裡面,如果堅持要照舊的機制來侷限赦免的恩典向外開展 新酒(發酵)會把舊皮袋脹破 赦免的恩典也會照樣把傳統拆毀來成全律法 什麼是新皮袋?從上文看,最靠近的例子就是 「與罪人和稅吏一同吃喝」 馬太、馬可、路加的記載都一致,比較容易確定 三卷福音書對新舊難合的比喻安排了不同的下文 或者說……馬可和路加接下來就提到呼召利未,也就是馬太, 馬太本人倒是很低調的跳過,改記別人的事情 與眾人都厭惡、瞧不起的人,一同吃喝 這也是一種信心 對應要照官方程序確保蒙赦免,「相信律法有功效」的信心 跟罪人一同吃喝,需要「相信耶穌是基督,是救世主」的信心 其實兩邊都靠信心 而耶穌呢,他就 「我赦免別人給你看,行個神蹟證明我能赦免,也證明別人蒙了赦免」 「你不想赦免別人,也不想別人從我這裡得著赦免 我繼續赦免,你把我釘在十字架上,我還是赦免你」 耶穌堅持以善勝惡,走完這條路 赦免那些跑來找他想得到醫治(赦免,當時對疾病的看法跟得罪神明有關)的人, 也赦免會因為別人得著赦免而嫉妒的人 最後回到一個簡單的問題 阿那是耶穌,我又不是,我辦不到 所以答案也很簡單 要信耶穌是基督,領受耶穌的能力好用來赦免 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.82.23
Viviak:我以為從聖經來看上帝常對惡人秒殺(誤) 05/05 10:19
Viviak:之前有個故事 有人賣田地騙天主 就被秒殺了 05/05 10:20
Viviak: 說好玩的 我還是不能完全理解上帝 XD ~ 05/05 10:22
秒殺的事確實是有,不過好像不能說「常」 常例是赦免,秒殺是個案 即使舊約也是如此,燔祭的火是不能熄的(利未記6:9-12) 所以祭司還必須24hr輪班 (這個制度一直到耶穌降生時還有, 施洗約翰的老爸就是當班進聖殿供職的時候見到天使) 燔祭主要是用來贖罪祭、贖愆祭 (還有一項,聽神說話的時候要獻燔祭,出埃及記29:42) 所以整個制度(24hr赦免,最早的7-11)持續了千年之久,秒殺的例子倒是沒那麼多 後記:其實好像不能講上千年,從會幕立起到聖殿被尼布甲尼撒擄掠 應該不滿千年,超過五百年倒是確定的
springxx:因為 他們不是在騙人 他們是在欺騙聖靈 05/05 11:04
springxx:他們連面對神的時候 還想用謊言騙人 05/05 11:04
※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.82.23 (05/05 12:02)
lyn594815:使徒行傳第五章XD 05/05 14:49
※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.79.199 (05/06 11:00) ※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.76.222 (07/30 17:19)