[見證]聖靈火焰很好用

[JMS1978 (白馬機械化師)]

這個事情 已經是快一個月前了

打從去年 學會要做趕鬼的禱告 也要善用的聖靈的武器
經常禱告中 就會不時的趕鬼
不只為自己 也會為旁邊的人 甚至是國家民族

雖然趕鬼的過程 精神上是很暢快的
但有時不久就又呈現屬靈上的低迷
反而更使人無奈又無力

在近一個月前的禱告會時

常見到家附近的迎神陣頭出巡
當時也偶有媽祖預備繞境的消息
也有人提到一般教會在為 有民間提議立媽祖為台灣代表 這回事禱告
當下就很激動的大聲呼喊主 並大力的懇求聖靈賜下烈火
燒遍台灣每一寸土地 以及每一個人的內心與靈魂
懇求主大大的焚燒在這土地上不停搗亂的魔鬼撒旦
讓他們當下就要承受他們應得的報應

禱告會結束 的確一如往常的暢快
但也問主 主阿 你有應允我的禱告嗎??
還是純粹我自己喊燒 喊爽的而已
不過當下並無回應 就這麼回家睡覺

隔天早上起床 起晚了 沒趕上當天的晨禱時間
有點懊惱的時候

太太這時告訴我:我昨天睡前禱告 看到鬼
(我太太這方面比較敏感 所以我是沒甚麼太意外)

我:是做夢夢到?? 還是禱告看到?? 看到甚麼鬼??

太太:是禱告啦~ 就我一閉眼禱告 沒多久 就看到3-4個鬼坐在那邊
(手指著房間門旁)

我:他們有怎樣嗎??

太太:原本是坐著 他們看到我 就爬起來走到我面前 很兇的瞪著我

我:然後咧 有對你動手嗎?? 還是有說甚麼??

太太:就只是瞪著我 那幾個鬼上半身都是燒焦的樣子

我愣了一下:燒焦?? 下半身沒怎樣嗎?

太太:下半身看的不是很清楚 但整個上半身就充滿焦黑焦黑的傷痕

我:那之後呢??

太太:之後就沒映像了 只記得他們爬起來瞪我 我已經好一陣子沒看到鬼了

我:那該不會是來找我報復的吧

太太:找你??

這時我把昨晚禱告會 我的禱告內容告訴她

太太:奇怪 那幹嘛不找你 要來找我

我:因為不太看得到鬼 找你比較快 (笑)

太太:............

之後就一起去教會補禱告 禱告完我就直接去上班
快到中午 太太打電話來

太太:你知道喜咪咪幹了甚麼事嗎???

我:幹了甚麼??

太太:牠被關在房間裡 結果就在禱告墊上大便尿尿 還在床上吐

我:怎麼可能??房間門是我關的 而且我記的很清楚
關門前 還把貓趕出去 確定貓在外面才關門 難道牠會開門??

太太:我回來的時候 門是關的 牠得開門又自己關門才可能
反正墊子報銷了 床單也拿去洗了

我:阿cow~~怎會這樣 好詭異的感覺

太太:先這樣吧 跟你說一聲 我要去洗床單了

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雖然損失一個墊子 但讓我對聖靈的武器 有了信心
現在是燒起來 是更加暢快 感謝神~~感謝主
基督徒們可以試試看 也為台灣的屬靈環境奉獻一下吧

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 210.192.211.202
推 springxx:魔鬼在你後面  他很火
→ asewd:有沒有人能幫我翻譯，我竟然看不懂...
→ m21307:神祕主義→無解
→ banelmer:聖靈火焰在哪?
→ flyindeepsky:屬靈的低迷 是指mp放光等回補嗎?
→ flyindeepsky:我又看到基督徒的自以為事與不尊重其他信仰了
→ Ace8633:很想噓 整篇就四個字: 怪˙力˙亂˙神
→ Pietro:床單請用一X靈
推 hero1056:原PO不是基督徒，是攝理喔~
→ speed2:  原PO不是基督徒，是攝理喔~怪˙力˙亂˙神
推 BGirlAlu:"屬靈的低迷"聽起來不是很好，其他還好
→ HolySpirit7:原PO不是基督徒，是攝理喔~怪˙力˙亂˙神
→ untilnow:拜巨陽神請找鄭先生..
推 Asclepius:為什麼原po不是基督徒??是主跟你們講的嗎???
→ Asclepius:原po也是信主死在十架上並三日復活的流血救贖呀
→ C2C:攝理教的主是另一位
推 onesadman:媽祖是做了很多好事才被供奉的 並非邪靈 覺得你太迷了
→ banelmer:是做了好事  但究竟媽祖有沒有力量？有的話是什麼靈讓她
→ banelmer:有力量?
→ onesadman:鬼也是人變的 沒礙著你幹嘛趕他?  難怪你老婆有感應= =
→ m21307:豈不是愈扯愈遠 失焦了
→ banelmer:其實是不知道原PO到底要說什麼
→ Pietro:你相信媽祖有力量嗎?
→ Pietro:保羅怎麼說所謂的邪神的?(我這裡不是說林默娘是邪神
→ Pietro:(也不是說媽祖信徒拜邪神,先說明
→ banelmer:我相信靈有力量 而不是相信媽祖
推 come:人死後就到陰間   所有的偶像都是鬼假扮的
→ JMS1978:自己沒遇過的事 歸類怪力亂神 不意外
→ TBOC:怪、力、亂、神非貶語，此形容「非常理」所攝事項
→ TBOC:有些人討厭這類型 有些人則不會
→ Pietro:得了吧...論語的字眼有些不同家的傳都不太相同了
推 Pietro:您說的"非常理",孔夫子就是不想談這些無法確知而流於空談
→ Pietro:的事項,這相對於他的敬鬼神而遠之可以知道,或多或少
→ Pietro:使用這個詞的時候隱含著不認同的味道
→ Pietro:孔子既然會敬,表示他不厭惡超自然的存在本身
→ Pietro:而是不喜空談~
→ TBOC:不談與不認同是兩回事 得了吧
→ TBOC:子曰：未知生 焉知死。 子曰：未能事人 何以事鬼。
→ TBOC:佛陀初轉法輪有14無記（對解脫並沒有幫助）
→ TBOC:怪力亂神 子不語的原因，絕非您「得了吧」可以詮釋
推 Pietro:不能認同"虛談""無意義的談" 這樣比較詳細吧...
→ Pietro:所以當人提到那四個字,有可能是在說:你說的太亂了...
→ Pietro:再不然,以今日的風氣,你去跟任何一個宗教講你們"怪力亂神"
→ Pietro:好吧...我第三句太模糊了...
推 TBOC:「有可能是在說」與 「就是不想談」似乎有些差距
→ TBOC:也許您用字要精準一點
推 Pietro:TRUE~TRUE~ 慢待...我的意思是,那個提起那四字的人想對
→ Pietro:他的對象說:"你說的太亂了",怎麼會跟「就是不想談」代換?
→ TBOC:事實上 夫子不只事人也事鬼 （子入大廟 每事問）
→ TBOC:您說：孔子就是不想談…>一般人用這句沿襲孔子的立場
→ TBOC:後面又說：一般人用這句，「有可能是在說」
→ Pietro:論語也記下他敬鬼神了
→ Pietro:ALL RIGHT~那跟他自己想不想談沒有牽涉到吧...
→ Pietro:說"他有可能是在說",是表達"他想表達的有可能是"
→ Pietro:嗯...我在前兩樓用的"他"是指前文的"一般人"而言
→ TBOC:仁者當說 何等是菩薩入不二法門 時 維摩詰 默然無言
→ TBOC:又一個子不語囉
→ Pietro:"子不語"表達他對不能確知的事情(怪力亂神)不想談,
→ Pietro:所以我猜測"怪力亂神"延伸後,使用者可能是在說"你說的..."
→ Pietro:這跟子語不語不同了吧...而是在於"怪.力.亂.神"被怎樣認知
→ TBOC:子不語is子不語is子不語 非 子不欲言 怪力亂神
推 Pietro:ALL RIGHT 如果你是指那個,那我們剛剛打結了
→ Pietro:我在講你的"「有可能是在說」與「就是不想談」似乎有些差距
→ Pietro:你在講那句孔子是不想談還是不說
→ TBOC:那個對比是指您最前頭所說 「孔子就是不想談」所以有貶意...
推 Pietro:當人在引用時,就會或多或少的附上貶意
→ Pietro:因為孔子不想說的理由
→ Pietro:好吧...你說的沒錯,孔夫子說的時候沒有貶意
推 Pietro:我用字應該更精確點
推 monkeydrufy:其實你很想要康士坦丁的火焰槍吧 XD~~~~
→ JMS1978:恩~~是滿想要的
→ Pietro:我要手指虎