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標題Re: [問題] 有請會說方言的靈恩派弟兄姐妹回答
時間Wed May 12 22:32:54 2010
※ 引述《SAMUELCHOU (約書亞)》之銘言:
: 這裡要很注意的一個重點是
: 『說方言』是被聖靈充滿的一種現象
: 但是不是「必然」的現象
: 被聖靈充滿不只是說說方言而已,
: 被聖靈充滿也不一定會說方言。
: 這樣說好了,當一個人真正的接受耶穌基督作自己的救主
: 然後接納聖靈住在自己的心中,完全的彰顯出基督的樣式
: 那麼這樣聖靈住在他的裡面,那人是不是也等同於被聖靈充滿了呢
: 我曾經遇過一種牧師,要大家練習說方言,要大家跟著他說
: 這樣是錯誤的,說方言並不是人自己在說
: 而是聖靈藉由你的口說出來的
: 當人把自己的心思意念完全交托給神時,就很容易從口中說出方言
: 另外目前方言的分類大致上有兩種:
: 一種是就真的是某地方的語言,例如使徒行傳當初使徒們所說的
: 又例如吳勇長老在國外講道時,完全不需要翻譯就可以講出當地的語言
: 這種方言是說給別人聽的,你講出來當場一定就有人聽的懂
林前 14:2 那說方言的,原不是對人說,乃是對 神說,因為沒有人聽出來。
然而,他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。
根據這節聖經請你告訴我,方言是某種語言的理由何在?
: 另一種方言是舌音
: 這種方言不屬於任何一種語言,但是講出來的人會明白自己在講什麼
: 這種方言是人對神說出來的,所以也有人認為這是天使的語言
: 當然這種說法並不可考
: 以上希望可以稍微解答您的疑問
可 16:17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;
請就這節經節告訴我不必會說方言的理由
徒 10:46 因聽見他們說方言,稱讚 神為大。
這是彼得以及同來的猶太人判斷外邦人得聖靈的依據,有其他依據來證明有聖靈嗎?
徒8:15 兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。
8:16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
8:17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。
這是受洗後還沒有得聖靈的例子,因此聖靈並非伴隨受洗得到的
路 11:13 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,
豈不更將聖靈給求他的人嗎?」
耶穌也說聖靈是求而得的
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◆ From: 59.115.131.23
→ lyn594815:我之前的意思是,我們目前所說的"方言"是個無法確定是否 05/12 23:50
→ lyn594815:就是當時使徒們所講的"方言" 05/12 23:50
→ lyn594815:而因"方言的非普及性"並不能拿來當成聖靈充滿的依據 05/12 23:51
→ lyn594815:延伸出的問題還有"何謂聖靈充滿" 05/12 23:52
→ SAMUELCHOU:你說的沒錯,聖靈並非伴隨著接受洗禮而得到,洗禮只是 05/13 09:17
→ SAMUELCHOU:一種儀式,在眾人面前證明你接受了耶穌基督為救主。 05/13 09:18
→ SAMUELCHOU:所以我才會強調,必須是接納聖靈住到心裡。 05/13 09:18