那個版我很熟阿！我好幾年都會天天讀那個版。
那個板上從地方召會離開的人，我也很清楚阿！
這沒有什麼稀奇的。
不過我直接說好了。林柏雄弟兄後來都放棄討論那個問題了。
受造的部分，本來就不是那麼容易解釋。
若這個版可以正確、合理、無誤解是歌羅西一章十五節，那早就不會有那麼多爭辯。
聖經本身就有爭議很大的經節。那有什麼奇怪嗎？
我不知道你要往哪裡去？
你不好好去探尋源流，或像G大一樣認真研讀希臘文(這我是弱項啦！)，
我實在不知道你到底站在什麼立場，講的這麼肯定。
成神論是東正教神學的另外一個課題，有機會再談。
我要談的，就是就是基督人性是否受造的問題。
基督人性犯罪的可能性，那是二十世紀福音派神學的議題，
和基本的信仰扯不上關係，有機會再談。
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