Re: 一載二載半載

[luisevell ()]

好吧  認真回一下好了

先來看看那段經文寫的是什麼唷

但以理書第十二章：

12.從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日
   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

所以1290日是指：除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的總共時間，

意思就是說1290日以後 聖殿就潔淨了(毀壞可增物被除) 燔祭也要恢復


而這一段呢 也是對照前一章經文 也就是跟著但以理書第十一章的預言來看的

11.北方王必帶許多財寶回往本國，他的心反對聖約，任意而行，回到本地。
   到了定期，他必返回，來到南方。後一次卻不如前一次，
   因為基提戰船必來攻擊他，他就喪膽而回，又要惱恨聖約，任意而行；
   他必回來聯絡背棄聖約的人
   他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。
                                      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


一載 兩載 半載 指的就是但以理書十一章的北方王大迫害聖地的時間



我們念故事書都知道唸書要先念前文再念後文 這樣才會知道後面的是在講什麼事件


這個北方王指的就是安提阿四世，至於你說的歷史時間，歷史都考古嘛
很多事都很難那麼100%準確的 (我也不知道你那個資料哪來的 ㄎ)

至少比鄭某人唸書跳針都不前後文一起看的幻想猜法來得可靠得多



老鄭解法：

起頭：回教聖殿的設立 (ADxxx年 我忘了哪一年 反正都主後了 北方王也老早死了)
      怪哉回教聖殿干但以理年代什麼事?

結束：1978年，成約展開.....~~
      但回教聖殿還好好的在耶路撒冷 那就是他講的毀壞可增的還是在嘛 ~~

      那不就超過一千兩百九十日了..

      還是你要跟我說 成約展開了 所以回教聖殿不算毀壞可增之物了
      還有回教干你們什麼關係呀 (難到攝理是要來跟回教宣戰的 XD )
      那還有燔祭咧? 回教聖殿建造跟燔祭被除有什麼關係哪?又什麼時候恢復呀?



PS: 我不用懂歷史 不用懂考古 也可以知道 但以理書12章是在講11章的事

    至少....我還懂閱讀



老鄭解法就是沒知識的人看古代文獻記載看不懂 還以為是密碼 發生古今時空倒錯


(他眼睛也實在太大了 又不是第1章vs第12章 而是11章12章這麼連著講的東西 也看不懂)
 真是鬼迷心竅了 ~


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※ 編輯: luisevell       來自: 111.248.16.130       (05/15 21:35)
※ 編輯: luisevell       來自: 111.248.16.130       (05/15 21:50)
→ aswin12000:是鬼迷是心竅也好 是你存心的作弄也好~
→ aswin12000:好歌好歌~
ㄟ 攝理那1290日的預言是老鄭給他們的 有重要意義 是他們成約年代的開始
因為1978年是老鄭傳道的開始..
又不是我弄出來給他們的  = =

688+1290=1978 攝理史開始
新約即將結束 成約的大門預備開啟

JMS你還是快醒醒吧 ～


※ 編輯: luisevell       來自: 111.248.16.130       (05/15 21:56)