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※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : ※ 引述《davidleee (David)》之銘言: : : 而掛狗牌會妨礙到言論自由,除非那真的是「狗」牌 : : 正統的教會張貼自己教會的文章,加上自己教會的名稱叫做加上狗牌? : : 我並不會這麼認為 : : 因為加上自己教會名稱,我們並沒有什麼覺得好感到羞恥的 : : 大家身上都有標籤,不代表每個人都可以分清楚每個人的發言 : : 並且攝理教偽裝成基督教,怎麼你不說太超過呢? : : 倘若用標示分清楚每一個教派的主日文章 : : 每一個不同宗教的文章 : : 對於板上分類也比較清楚 : 首先,你的論點在於攝理教板友文章內容意圖將自己偽裝成基督教 : 但就旁人來講,我看不出什麼差別;就算攝理教徒或教主幹了什麼 : 驚天動地的壞事,那對我來說一樣是基督信仰下的東西。 那麼請問你如何認定攝理是「基督信仰下的東西」? : 就像好一戰子前召會的文章沸沸揚揚,在文章作者被人家抖出召會 : 背景前,我們也以為那些看起來似是而非,有所爭議的主張,就是 : 基督信仰的內涵。 : 後來我們便知道,這是召會自己的解讀,不見得是基督信仰真正的 : 意思;也讓我們對召會這系統更感興趣,原來基督教還有這麼一派 : 思想特別的信仰者。 : 但這樣就代表我們會把召會跟基督信仰作切割嗎?也不盡然。我們 : 會因為這樣,就認為召會某些教派也是「偽裝」自己為基督教嗎? : 也不會。這種切割其實正是我們應該避免的。那種非我族類,其心 : 必異的想法正是一種長年的弊病,所以異端這名詞便出現了;但異 : 端,其實也是人們欲加的標籤而已。 異端這名詞的出現並不是「非我族類,其心必異」為前提 正好就是教導與聖經不符,才自己幫自己掙了一個異端的稱號 如果不屬於基督教的教導 我們並不會承認這是基督教的正確信仰觀 如果其神學觀不符合基督信仰到了被評為異端的地步 本來就應該做出切割 所以在未公開其文章為「召會」的立場前 你所說的「我們」的那群人並沒有足夠的能力明白其為「召會」之論點 你們所知道的是在「之後」 加上教派的名稱豈不更能夠使人明白呢? : 如果你不認為攝理教的內涵屬於基督信仰,那麼應該是提出嚴謹的 : 論點與證明,說服所有感到疑慮的板友,告訴我們攝理教就好像佛 : 教道教一樣,與基督信仰毫無關係,它相關的文章內容不應該出現 : 在本板之中。而不是把你的立場當成結論,認為那便是事實。 : 反過來講,如果攝理教也是基督信仰內的東西,那麼刻意標籤化就 : 沒有正當性了;就好像天主教徒也在本板發文章,板友間言論攻防 這部份我目前時間不太足夠 但我知道關於這方面的論述 板上及網路上都已經有過足夠的探討 麻煩請您先自己試著爬文謝謝 : ,難道就沒有人會懷疑這將讓讀者混淆天主教與基督教嗎? : 只認為攝理教是在偽裝,或只認為攝理教文章會讓人混淆,這若非 : 偏見,又會是什麼呢? 如果是天主教發自己教會的主日信息 加上自己教會名稱也是應當的 如果天主教常常發表自己主日信息的文章 的確會有混淆的狀況 在此你就明白這不是偏見 如果你執意要認為這是偏見 這就是你的偏見認為我是對於攝理有偏見了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.25.209.61
Pietro:那好,每個教會的貼文石都要附上來源 05/20 13:14
luisevell:不用來這邊爭什麼這邊聚集的只有太閒沒事&厭惡教會的人 05/20 14:42
luisevell:JMS的文章下面自然就會有一堆人自動幫他加註解 05/20 14:44
luisevell:這版風如何 版上可以有甚麼文章這就是版主的權限與責任 05/20 15:09
luisevell:不是我們版友鄉民的事啦 整天在版上吵異端吵不完 05/20 15:09
luisevell:不如去把時間花在更有用的地方 ~~~ 05/20 15:10
luisevell:吵來吵去最後也只是比誰的時間多 沒意義 ~ 05/20 15:10
JMS1978:樓上進步囉 恩 給你個嘉獎 05/20 16:19
C2C:沒錯,我會在推文裡幫他註解 XD 05/21 10:20
amozartea:異端還不是打輸的就變成異端 打贏的就變成正端 05/22 22:08
C2C:有一點道理。但是打贏是上帝的旨意。 05/23 01:31
untilnow:不對 哪邊打贏都是上帝的旨意 但打贏的說了算 05/23 01:36
C2C:沒有上帝的旨意,就打不贏 05/23 01:37
untilnow:這種內鬥 可能兩邊都沒有~但打贏的會說有 05/23 01:42