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※ 引述《rehoboth (火流星!降臨!)》之銘言: : ※ 引述《nidor (awful)》之銘言: : : 我從來沒看過有見證是撐不下去的咒罵,也沒有看過見證是掛掉的無言, : 你沒看過不代表沒有 : 你只是在示範邏輯謬誤其中的一種 : 這就交給別人來說明了 就像你從來沒看過創造耶和華的FSM大神,不代表創造耶和華的FSM大神不存在一樣! 我鄉下來的,沒見過世面,很多東西沒看過也是應該的啊, 你就拿一份出來讓我這個鄉下人長長見識也好啊.... : : 見證,永遠就是"上帝果然有安排"的光明燦爛。 : : 我建議不妨就按照你的看法,從"信神沒用的咒罵跟倒楣到掛掉"的黑暗見證 : : 來開始改善教會偽善的形象。 : 我的看法並沒有說要用「咒罵」來改善 : 請不要更改我的文意 那我改一下: 就從"信神之後一點也不光明燦爛"的見證開始吧! : 不過我確實認為教會該更尊重和聆聽那些哀聲 : 比方說去旁觀蘇建和案開庭審理過程 : : 你的論述很有趣,但是看看那精美的約伯記..... : : "這樣、耶和華後來賜福給約伯、比先前更多.他有一萬四千羊、六千駱駝、一千對牛、一 : : 千母驢。 " : : 耶和華是想讓受欺壓的哀聲平反嗎?沒有。 : 至少從約伯記記載的角度,約伯接受了 : 你可以不同意,不信任文本所傳達的含意,你也可以創造屬於你自己的文本 : 不過最好不要扭曲文本 : : 他只想要把小弟的一切都毀掉,看看他有沒有當M的資質; : 至少約伯記的敘述中,企圖毀掉約伯的不是耶和華大神 : 所以如果你沒有提出充分的證據證明你的論點,你就是在扭曲文本 先讓你家破人亡,你服從了再給你榮華富貴,分明就是S啊... 看來解經的方向就跟拼治安的方法很像啊.... 大哥叫小嘍囉去砸店,再去跟店東摸摸頭說:沒關係我來處理,給你大紅包壓壓驚.... 大哥穿西裝當董事長,接到指令去打人的小嘍囉抓去關.... 大哥真的是很為鄉民著想,想讓受欺壓的哀聲平反呢!治安up up! 之後大哥不管是想要選議員還是開公司都很有人望呢! -- 「如果我沒錯認你們,你們必也自知都是天上的子民,本來不從屬於誰,即使不完全自由 ,卻都自由,平等地自由;因為地位和等級,跟自由不相矛盾,可以和諧地共存。那麼, 論理性和正義,誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨?論權利和光榮,雖有所不同,但論自 由,卻都是平等的,我們本沒有法律,也不犯罪,怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」 --撒旦對天使演說。<失樂園>,彌爾敦,1667 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.132.89.135
speed2:鄉下來的喔?那去看日出 種田就好了~平安過日子 07/07 00:17
speed2:上來質疑好幾年 還在繞圈圈(攤) 07/07 00:18
nidor:汝不悅... 07/07 01:12
springxx:為什麼 我忍不住嘴角上揚 XD 07/07 01:55
ToBOrNotToB:其實我不覺得聖經記載完整的過程啦..但是我想... 07/07 09:32
ToBOrNotToB:這故事最有資格該的還是只有約伯和他的牲畜們及家人們 07/07 09:33
nidor:啊就死人不會說話啊,活著的變成M啦.... 07/07 10:13
BGirlAlu:死的被M死了 07/07 11:55