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※ 引述《BGirlAlu (黃后)》之銘言: : : 19 所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做, : : 他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行, : : 他在天國要稱為大的。 : 1. 為什麼廢掉誡命又唆使別人跟著這樣做的人,會在天國,畢竟20節都這樣講了: : : 20 我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」 耶穌當時怎麼想的,不見得能夠很精確地知道。但如果照保羅的基督教脈落來理解, 基督徒的義,是因信稱義,不是因守全律法稱義。多數的基督徒, 也沒有辦法比文士和法利賽人更好地守全律法,甚至連弄清楚律法都很難。 因此基督徒勝過文士和法利賽人的義,是信基督而稱義的義,和守全律法沒有直接關聯。 因此即使是廢掉舊約的律法,甚至教導人不用遵守的,若是信基督是救主, 一樣因著信稱義得救,最後得進天國,只不過在天國裡稱為最小。 : : 22 只是我告訴你們:凡(有古卷在凡字下加:無緣無故地)向弟兄動怒的, : : 難免受審判;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的, : : 難免地獄的火。 : 2. 拉加 跟 魔利 是什麼? 這兩個詞是音譯,不是意譯,所以會看不懂。有的聖經版本會附上意譯。 不過在網路上用 google 查一下也很容易得到答案。 http://blog.udn.com/surpanp/1853035 : : 32 只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了; : : 人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。」 : 4. 我看不懂這句的文法「若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了」 : 所以這被休的妻到底淫不淫亂呀? 若不是因為妻子先犯淫亂罪才休她,就是使她成為淫婦。 前者的責任在妻子,後者的責任在丈夫。 : : 馬太福音第六章 : : 3 你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的, : 5. 左手和右手譬喻的是什麼呢? 不要去計較自己為別人做了多少好事。 -- 活著的目的是為主活 然後為主死 死亡的目的是為主死 然後為主活 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.31.132
BGirlAlu:感謝麥子 08/30 11:02
BGirlAlu:那再問,如果被休的妻子後來沒有再嫁,是不是就不算淫婦 08/30 11:03
BGirlAlu:了? 另,我覺得右手左手是同一個主人,用來譬喻自己與 08/30 11:03
BGirlAlu:別人好像不合 08/30 11:04
speed2:右手左手是指:行善不要被人知道 父在隱密處自然看見你行的 08/30 11:14
speed2:答案就在下面的章節了呀 :) 08/30 11:16
BGirlAlu:不我不覺得這麼單純,施捨的時候是用右手拿錢 08/30 11:21
BGirlAlu:左右手是同一個主人,所以我以為是"自己人"的意思 08/30 11:25
BGirlAlu:可能是家人、主內弟兄、教會之間...但不會是外邦人 08/30 11:27
speed2:左右手包含了所有人 當然不單純~ 08/30 11:52