Re: 信者恆信 不信者恆不信

[sitos (麥子)]

※ 引述《C2C (西土西)》之銘言：
: ※ 引述《sitos (麥子)》之銘言：
: : 請問人分成這三個族群的聖經根據是什麼? 在哪裡有提到這樣的分類呢?
: 1.3.的聖經根據在加爾文的基督教要義裡面很多了，自己去查
: 2.的聖經根據就是在新約非保羅的書信裡面，你也自己去查

我不覺得有哪一段經文可以直接支持這三類的分法。
加爾文的分類是否正確，我不置可否。但他在引用相關經文時，
並沒有將第二群的人納入，他引用經文的詮釋，也不支持三類人的分法。

至於你說新約非保羅的書信裡面指的是哪一段，我完全不知道。
許多經文在描述人的時候，都沒有將人「分類」，認為所有人都有得救與不得救的可能，
依照那些書信的脈落，他不是在描述三類人的第二類，而是認為所有人都是同一類。

: 第二族群的人，他們一開始的信是出於自己
: 但是如果他們沒有得到出於上主的信
: 他們就會有失落的可能
: 即使他們有得自上主的信
: 但他們並非一開始被檢選的
: 所以依然有失落的可能

你若是認為他們的信可以出於自己，你一開始的文章就失於武斷了。

: : 到目前為止，我認為你的說法矛盾比加爾文的預定論多多了。
: 不知道這樣的解釋你可以接受嗎?

沒辦法。

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我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，

              仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。

                                約翰福音 12:24

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.31.132
→ C2C:我剛剛不是已經寫了，希伯來書的人要分為第二族群，你有在看嗎
→ sitos:希伯來書根本沒講要分成三個族群，那是你自己分的。
推 C2C:我哪裡有說希伯來書分成三個族群?
→ C2C:我是說第二族群的人是在你說的希伯來書的那個段落
→ C2C:麻煩你眼睛睜大一點
你的意思是要把兩處根本不同脈落的經文兜在一起看，
在某一處說人有兩類，在另一處說人有一類，所以最後人總共就有三類?
※ 編輯: sitos           來自: 140.112.31.132       (09/20 15:24)
→ C2C:依照邏輯，對呀
→ sitos:ok 我了解你的邏輯，只是完全不能接受。
→ C2C:呵呵