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※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言: : ※ 引述《davidleee (David)》之銘言: : : 從羅馬書看來,上帝有絕對的主權:「要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰」 : 是呀 : 神要憐憫誰就憐憫誰 : 要恩待誰就恩待誰 : 可是 : 已經讓你可以聽見福音還不夠憐憫你嗎 : 已經讓你可以聽見福音還不夠恩待你嗎 : 一定要預定你一定會信耶穌才是憐憫恩待你嗎 : 讓你有機會信耶穌還不夠憐憫跟恩待喔 : 這麼不知感恩喔 那是你自己的想法,是不是羅馬書的意思呢? 我看不出來羅馬書有提到憐憫、恩待僅僅只是有沒有聽到福音 : : 若有人不被揀選,這也是合乎聖經的 : 是呀 : 很多人連聽到福音都沒機會耶 : 偏偏有的人不滿足 : 也不懂得感恩 : 非要上帝預定他們得救才算憐憫恩待他們 : 難道上帝讓你可以聽見福音 : 不是憐憫你不是恩待你嗎 : 若有人聽到了福音自己不信 : 怪上帝沒預定他??? : 是上帝沒預定他害他不信的嗎 : 上帝沒讓他聽到福音了嗎 上帝預定人得救,就代表人不懂得感恩,反過來逼上帝預定他們? 弗1:5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 聖經寫的是,神按著自己的意旨所喜悅的,預定人藉著耶穌基督得兒子的名分 哪個人能夠要上帝預定他呢? 聖經如果有說,你提出來吧。 有些人沒有聽到福音 就代表我們怪罪於上帝? 他們沒聽到福音 難道會是上帝定了那些人能聽到福音,而人懶惰沒去傳而導致上帝的旨意落空? 人不信而得不到永生是因為人自己的罪 既然神所預定的必然得救 難道你可以說那些沒得救的有預定得救的嗎? 反之亦然 : : 如果按照你的說法:「上帝希望人人都得救」 : : 就把上帝變成了一個無力的上帝,甚至莫名其妙的上帝 : : 無力版 : : 上帝:我希望人人都得救,但是因為你不接受,所以我救不到你。真是力不從心啊! : 祂都讓祂們聽到福音了 : 還要祂怎麼樣 : 連要不要信上帝都要負責喔 : 莫名其妙 因為信心也是神所賜的 : : 莫名其妙版 : : 上帝:希望人人都得救…可是我就偏偏不揀選你,所以你不得救。 : : 所以這是聖經中的上帝嗎? : 我有這麼說嗎??? : 這說法果然莫名其妙 : 希望人人都得救 : 偏偏不揀選所有人 : 你自己不信 : 怪上帝沒揀選? 我沒有說你這樣說 我也沒有說我要怪罪上帝有沒有揀選 而是提出上帝絕對主權的揀選與上帝的旨意並非矛盾與衝突 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.25.209.44
brojohn:其實你引用的很多經文都蠻關鍵的 09/28 19:54
brojohn:我試著一條一條解釋 不過的確不能說你錯 09/28 19:55
brojohn:你這篇用的以弗所書 其實很有意思~ 我回一篇 09/28 19:55
C2C:我之前回的跟他的一樣,不是嗎? 09/29 14:10