Re: [討論] 懷疑論與信仰

[Babbage (驕傲體現於健忘)]

※ 引述《nidor (awful)》之銘言：
: ※ 引述《Babbage (驕傲體現於健忘)》之銘言：
: : 這點怪怪的, 我記得我已經向你說明過採納信念的過程是以經驗驗證.(吃蛋糕的例子)
: : ps.我也沒說這是絕對可靠的.
: 太好了！原來宗教斷言的資訊來源是經驗驗證，跟吃蛋糕一樣！
: 我們知道吃蛋糕至少用到了視覺、味覺、嗅覺、觸覺，
: 請問「上帝存在」或是「真正的神不會騙人」用到哪些感覺作為經驗驗證？
在回答你之前, 再問你一次你一直不回答的問題:
  你用以驗證信念的標準為何?
這問題非常重要, 就算你仍然不回答, 你也必須想清楚你是否在逃避自我檢視.


至於你的問題, 我的回答是一個我經歷的例子.
詳細內容可以在版上找到, 很久以前po過的信仰見證.
我想你也沒興趣知道細節, 大綱是說: 我對神問了一個問題,
而後來我"正巧"在當晚從聖經裡面看到了答案.


這個經歷為什麼會成為我告白"上帝存在"的一個見證呢?
假設我對聖經很熟, 那我可以說那答案是我自己找出來的, 是我的閱讀心得,
--但是我當時對聖經並不熟.
假設我問了問題之後, 我一直亂翻聖經, 那我也可能是運氣好正好翻到,
--但是我並沒有一直翻聖經, 我是突然想到一個不相關的經文, 非常間接地
看到我認為是答案的東西.(你可能還是要看一下我先前po的完整故事, 抱歉...)

還有一些當時的情境細節, 加強了我認為"神存在"以及"神會回答人的問題"
這兩個信念.
當然, 如果一模一樣的事情發生在你身上, 你也不一定要像我一樣加強上述
兩個信念, 你也可以說那只是巧合或機遇. 這判斷是因人而異的.

此外, 我還必須告訴你一些反面的經歷. 有時候, 神並沒有回答我的問題.
直到現在我也一直在歸納: 如何得知神會回答我的問題與否?
目前的經驗看起來, 似乎是愈讓我苦惱的問題, 愈能得到解答.
但我並沒有很精確去記錄或計算問題與解答之間的關聯或次數.

有一個現實的問題是這樣:
如果從現在開始, 十年內神都不再回答我任何問題, 我是否就不繼續相信?
這個問題我必須承認我自己也不知道,
目前我認為我應該會繼續相信, 因為這十年之中, 我應該會對神以及信仰
有更多的認識, 從而與神有除了"問與答"之外的互動. 因此就算"問與答"
這條線斷了, 我們的關係還是可以維持在別的線上.
但是如果這十年我對神唯一的經驗就是這唯一一次的一問一答,
那我認為我繼續相信的機率就會很低了.
這也是基督徒持續去教會的理由之一.


套用我先前的例子, 我現在還是在吃蛋糕, 而且我打算一直吃下去.
但是如果有一天, 我發現蛋糕怎麼沒味道了, 我還是會多聞一聞、多吃幾
口確認, 但如果一直都沒味道, 我當然會認為蛋糕有問題, 也沒必要吃了.

ps. 我必須提醒你, 太久沒進食有餓死的可能...-->沒錯, 這是在傳教 XD


: : 常識其實很難定義, 就算給出一個大概的輪廓都很難.
: : 你如何以常識判斷"神存在"是不可靠的?
: 虛無假設。
能不能解釋清楚一點?


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◆ From: 130.190.14.112
→ Babbage:推薦基督徒閱讀<<上帝的聲音>>這本書, 校園書房出版
→ untilnow:有一天 我在網路上問了一個問題，後來我"正巧"在當晚
→ untilnow:從網路上得到了答案....
→ untilnow:有時候 網路可以解答我的問題，有時則否，但如果你也有
→ untilnow:類似問題 我也會建議你上網找答案<- 沒錯, 這是在推銷
→ untilnow:但 網路是萬能的嗎..
→ untilnow:又有一次，我去買大樂透，老闆隨意講了一個號碼....
→ untilnow:我靠著那筆錢多過了半個月，後來斷斷續續有去買，也和老
→ untilnow:闆成為好朋友，但他報的牌有時會中 有時不中（不中比較多