→ untilnow:你怎能期望一堆奴性重的人看穿什麼本質? 還不是主人討 12/12 09:29
→ untilnow:厭什麼,他們就如哈巴狗似地跟著討厭什麼。 本質? 哈 12/12 09:29
→ dans:「可憎」的原本詞意好像就是「不潔淨」 12/12 12:27
→ dans:只是用「不潔淨」會讓我想起飛天拉麵教的教義而想笑 12/12 12:28
→ dans:「潔淨是用在飲用水上,而不是用在人身上的。」 12/12 12:28
→ Golddragon:...這問題提的蠻不錯的,有沒有人願意回覆他呀? 12/12 20:13
→ Golddragon:因為我不確定這麼深的問題我能否回答的好…。 12/12 20:14
→ Pietro:有人回,可是沒有針對他所問的Y 12/12 23:03
推 Pietro:他問的和前面某回文問的遊行是在反什麼應該可一起思考 12/13 00:03
→ Pietro:我個人將之和當時遇到羅馬的糜爛狀況的保羅作連結 12/13 00:04
→ Pietro:是因為對糜爛風氣的反感,而把羅馬視為風俗的男人帶男孩的習 12/13 00:05
→ Pietro:慣也一起做為羅馬式的糜爛的一環一起反感 12/13 00:06
→ Pietro:至於舊約式的反感則包含了遊牧民族將生產力視為振興國家的 12/13 00:06
→ Pietro:方法外,也連帶把同志視為無法產生後裔的行為 12/13 00:07
→ Pietro:當然,也有其他論點,大概如此 12/13 00:08
→ Pietro:至於"同志愛"本身,我找不到根源經文 12/13 00:11
推 Pietro:至於今日該如何,我沒資格論斷 12/13 00:32
推 dans:我純粹是不知道怎麼回答 1、2從基督徒眼中看起來根本沒差 12/13 01:55
→ dans:"上帝"就是所謂的"本來可憎" 何有"本來可憎"而無關"上帝認定" 12/13 01:56
→ dans:這裡是基信版 說實在這種出於非基督徒本位的問題我不知道怎答 12/13 01:57