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※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言: : : 推 MathTurtle:同意此處可憎是屬於宗教議題而非審美或知性判斷。 12/13 17:15 : : → MathTurtle:不過我是根本看不懂remmurds在問什麼 12/13 17:15 : : → MathTurtle:Euthyphro paradox怎麼會牽扯到全知全善全能? 12/13 17:17 : : → MathTurtle:我根本看不出來他要講的點是什麼 12/13 17:17 : : → remmurds:失禮一下 我懷疑樓上是真的看不懂還是假的看不懂 12/13 18:02 : : → remmurds:既然知道Euthyphro悖論 應該不會看不懂我在問什麼吧 12/13 18:02 : : → remmurds:另外我不認為就算聖經有提到同性戀就表示它是宗教議題 12/13 18:06 : : 推 MathTurtle:Euthyphro悖論無關於全知全善全能的問題 12/13 18:08 : : → MathTurtle:希臘概念中的神不是那麼全能全善, 但仍然可提該悖論 12/13 18:09 : : → MathTurtle:是宗教議題的是「可憎」(你可以查一下經文) 12/13 18:10 : : → MathTurtle:這個字的使用基本上都是在宗教的脈絡下的 12/13 18:11 : : → remmurds:我認為如果排除全能全知全善 這個問題就只剩下二 因為 12/13 18:12 : : → remmurds:這表示世上也有神無法掌控的事情 不過這只是個人看法 12/13 18:13 : 看不懂。 : 希臘神觀中的諸神的確是有無法掌控的事情, : 但這並不排除柏拉圖提出這問題: : 是否是因為神喜歡, 所以才是虔誠, 還是因為虔誠, 所以神喜歡? : 而在同樣的神觀下, 也是可以問: : 是否因為神喜歡才是好的, 還是因為好的所以神喜歡? : 這完全與全知全善全能無關。 我也看不太懂。 我想remmurds的意思是,如果價值判定不是以上帝為中心, 那麼價值判斷可能就只是個人觀感的問題。 可是一旦價值判斷與上帝無關,那麼就跟基督教信仰沒關聯了, 純粹是道德思辨,所以無法(或者說不必)繼續討論下去。 以euthyphro來說,如果善存在著永恆的標準, 一個較小的善,會認同較大的善,然後再往更大的善前進直到全善。 所以最終還是會有一個無限前進的概念,才會與全善連上。 我曾經聽112某老師上到euthyphro的時候說, 就是因為有無限前進到達全善的概念,會把全善與神視為同一, 凝聚一神論概念, 所以才影響到後來基督教興起。(例如保羅也是希臘公民。) 我覺得這想法很有趣啦... 本篇跟基督教信仰無關... -- Cancer Biology is a matter as Anthropology. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.25.13 ※ 編輯: MoonMan0319 來自: 140.112.25.13 (12/13 23:59)
remmurds:我建議月亮人仔細看一下原版euthyphro和我的提問差異差在 12/14 07:25
remmurds:哪裡 12/14 07:25
remmurds:雖然很像 但不表示完全一樣 你一直拿原本的euthyphro來闡 12/14 07:27
remmurds:述 自然看不懂我在說啥 12/14 07:27