Re: [討論] 談談"聖誕節"的起源－三位一體篇(前言)

[MoonMan0319 (與妳的明日)]

※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 人在網路不太自由的地方
: 所以能找到的資源有限
: 我想本文串發文者的重點可以濃縮成以下的內容
: 「聖經與埃及，希臘和巴比倫神話相似性是太接近到不僅是一個巧合而已。
:   作家並不是孤立於其他文化，和他們並不是靠坐在一些山頂上沉思上帝而
:   得到他們的想法的，他們想法是從他們鄰居的創造神話借來的。這種的技
:   術術語被稱為所謂的融合(syncretism)。(The unspoken Bible, 2009)」
: 以上翻譯文字摘自網路。
: 原文大概是在這，可惜我連ptt都會lag了，網頁實在看不下去。
: http://www.usbible.com/usbible/

我想對於聖經的詮釋都會受到當代的影響，
更重要的是，有一些經節比較重要，有一些經節比較不重要(nidor:都是你在講)，

例如說，我們可以接受創世紀第一章的創造是以象徵意義書寫，
人類被逐出伊甸園並不是確有其事，
或者說挪亞跟大洪水的故事也可能跟美索不達米亞的神話相似，可能是改編版，
所以我們應該看的是神學意義而非用科學來理解。

想要打:基督教有沒有抄襲猶太教或者mitras應該只是徒勞，
如果有這麼簡單就被打敗，基督教早就消失了吧。
基督教與猶太教之間的狀況比較特殊，有連續也有不連續，

我想說的是，
就算我們認可挪亞與大洪水是源自中東神話，
或者說lilith會出現在聖經也是文化間互相影響的結果，
就算可以接受1225或許是因為mitras宗教的影響，借用了它的誕生日，
但是童女生子、復活等，這些是基督教信仰絕不可少的事實，
就算你說他是抄襲(就像尼多要凹的)，或者緩和一點說是文化交流，
對基督徒來說，都不會變成只是"文化"，
而是真實存在過的事情，並且切身相關。

如果要討論相關連，是屬於宗教學的討論，不是神學或信仰，
因為神學有其預設。


--
耶           (十字架)▕ 實┌───────┐(講台上) 耶穌問正在seminar的我　　
蘇      ●           ▕ 驗│    ︿囧︿    │         耶穌：小鬼，你混哪的？怎麼
的    ▔耶▔         ▕ 室│      我      │         比我被釘的還慘....？
信      ∥   ╭──╮▕ 的└── ╱╲ ──┘╭──╮ 我  ：主啊，我是研究所新生
徒         ╭│偉大│▕ 人    ╔═══╗╭─│去死│
們=> ○●○●╰──╯▕ 們=> ○●○●○●   ╰──╯

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.60.93
推 dans:你真的知道神學和宗教學的差別在哪嗎 我真的很懶得電你唉
那還是認真點吧，不然你快接近giva了XD
※ 編輯: MoonMan0319     來自: 140.112.60.93        (12/28 19:30)
推 dans:你和C2C都只匯出張嘴酸 要戰也沒看過你們拿出什麼本事
→ dans:你以為躲在板主文章後打順風泡就能讓人信服你有本事嗎
那你可以告訴我你有什麼本事打過什麼砲嗎?
別告訴我連砲都沒打過。
※ 編輯: MoonMan0319     來自: 140.112.60.93        (12/28 19:48)
推 giva0008:你是說老是以科學角度跟理性分析來論教義的嗎?
→ giva0008:如果是這樣,那確實是很接近我,遠離呆人境界了
→ MoonMan0319:樓上giva
→ giva0008:是我,你們討論就討論,要像我一樣和平理性哦 久咪^
推 C2C:我不跟非基督徒討論聖經的，請不要拉我下水