Re: [問題] 請教一個關於性的問題

[qazpoi (Garfield)]

我舉一個我朋友的例子，看大家覺得如何？

他是一個基督徒，只交個兩任女友，和第一個女友無性行為

和第二個女友有性行為，當時還沒結婚，所以是婚前性行為

他沒有和任何其他女子發生過性行為，幾年後他們結婚了

一直到如今都還很恩愛，也不曾和其他任何人有性行為

問題來了，他（在淫亂這件事上）犯了罪了嗎？

（先屏除「看了女人心理起了淫念就算犯姦淫」這部份）

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[狀況]

1. 他沒有強迫，完全是兩人同意的 --> 所以沒有強暴

2. 女方父母同意他們結婚（廢話）--> 所以沒有老丈人不同意的疑慮

3. 他不管婚前或婚後都沒有和那女生之外任何人發生性行為，也沒離婚

   --> 所以沒有犯姦淫、行淫之慮


在這樣情況下，我想如果他還是算是被定罪的話，

那很明顯，唯一讓他被定罪的就是在婚前有了性行為，

也就是婚前性行為的字面解

(不管事前事後任何狀況，婚前性行為就是犯姦淫，一切免談)

就我看來，這種純粹字面解（其他都不管）的聖經根據，才是大家討論的點。


所以我想請問大家，就這個案例而言，他是否有犯淫亂的罪？

若有，是根據那一節經文定罪他的？

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 70.138.15.11
推 opoj:否
→ opoj:先承認你就是你朋友
→ JMS1978:按申22章 應算是有 只是罰則 是必須一定要娶她
→ JMS1978:不是說經文寫治死 那才叫做有罪
→ opoj:原po請注意，JMS是攝理教觀點，請google攝理教再決定要不要信
→ qazpoi:請問JMS1978 所以你認為我朋友和他太太結婚是上帝的罰則嗎?
推 opoj:男女結婚，不是因為怕懲罰而不離婚 而是因為愛
→ opoj:可惜攝理教的解經只學會律法式解經
→ opoj:他們不懂甚麼是真裡使人自由
→ JMS1978:我不是這個意思 舊約律法這樣規定 的確有懲罰的意思
→ JMS1978:創世紀6章 就連人隨意挑選伴偶結婚 促成了洪水審判
→ JMS1978:舊約律法的相關規定 只是教導很基本的觀念 先結婚 再有性
→ JMS1978:更何況耶穌說 你內心有淫念 就是犯姦淫了
→ JMS1978:因為神希望人按著神旨意行事 這才是有神住在內
→ JMS1978:所以從第一個女友開始 就已經不合耶穌的教導
→ JMS1978:至於上面opoj毫無意義的推文 你可以跳過
→ opoj:用律法來定罪人是攝理教的傳統，請原po三思
→ opoj:不必受攝理教的綑綁。真理是叫你得自由不是叫你得絆跌