※ 引述《unname123 (不知名)》之銘言：
: 人生苦短，這種激進的行動，我這種激烈的策略，我自己不會對我自己造成任何靈命成長
: 的延遲，只有神才能決定成長的快慢。
: 當然先祖的罪和債或自己的罪造成當事人生命中的痛苦，在基督徒中也是佔了大多數，但
: 是多數的人並不能按照神的旨意去消除自己罪和債，因為那是相當漫長且痛苦的過程。
: 那麼上帝先是交待我，先學習當個先知，學完之後才說預言。
: 我又不是笨蛋，當先知說預言是有殺身之禍的，我那時候向上帝要了保障，就是我沒有說
: 出上帝不要我說的話我就不會死，我若是說出上帝不想要我說的話我就會死，如果有人要
: 害我想殺我，那麼想殺我的人就會死，想害我的人就會讓我或是上帝徹底的修理。
: (我回憶起過去，我從來都沒有留手的，都是徹底的修理的，讓人死也無所謂。)
: 這種極度激進的做法沒有一間教會是同意的，老實說其他基督徒多數也只有停留相信的過
: 程，接下來也沒對清除自己的罪惡有全部且完整的行動，最多也只是拉人來教會而己，
: 被拉的人也沒講說要對付自己罪，最多幫到受洗吧。
: 說真的我也不是很在乎其他基督徒的意見，恩賜獨佔能力獨佔，離開了教會我能力還是在
: 實在沒有必要去用我自己的能力去滿足他們的利益，多數人受洗之後也只是滿足自己
: 或是尋求利益。
: 想必大家都一定會猜到完全按照神的旨意去做，是非常痛苦的，恩，是真的很痛苦的。
: 接下來說的才是重點。
: 這種痛苦終於過去了，舊約的先知也是有一段讓神考驗和替神工作的時間的。
: 全部完成當然有神的應許、恩賜、祝福別人的能力和特殊能力。
: 我對台灣多數的教會和基督徒相當不滿意，多數人並沒有完全照神的旨意去做事，
: 更別說有效的處理自己的罪和債，多數人還是沒有尋求神，以滿足自己的利益為主。
: 所以啊!所謂的先知是比一般人對資訊的取得更有方法，這是先知其中之一的特性。
: 我當然是不可能和其他基督徒或教會分享的。封鎖資訊。
: 因為那樣子做可以加速更新教會和基督徒，他們想獲得必需更加親近神。
: 有人問說，他們不想親近神反而離開了神要怎麼辦呢?
: 我回答，是他們自己要離開了神，他們要對自己負責。
: 我的一貫做法不會只有一樣封鎖而已，我的恩賜、祝福和特殊能力也是全數封鎖，
: 並不會和其他基督徒或教會分享。在這種景氣低迷，台灣的產業本身就有的缺陷，可
: 以預見得到，會有基督徒更加親近神來挽救自己。我想會很像日本電影賭博默示錄之
: 人生逆轉遊戲中的主角一樣吧。
不知道是誰任命你為先知, 任何的人被呼召做甚麼樣的服事或職份
都是需要經過查驗的, 因為 神的話是經得起查驗
如果你說你是先知, 那你的確有必要透過服事弟兄姊妹後
從他們口中說出來是否準確, 而再來要查驗是否是從 神來的
再者, 先知並不是來指出這世界所犯的罪, 也不是來指責弟兄姊妹生命的問題
先知的特性並不是比一般人對資訊的取得更有方法, 而是他清楚明白 神的心意
但是錯誤認識 神的屬性, 也會帶出傷害拆毀性的服事
就算先知說出來的話 清楚的把每個問題點都指出來, 卻沒有愛, 那都是拆毀
如果現代先知在教會的地位會那麼不被看重
我想有大部分的責任都落在那些"現代的先知"身上
我的母會很追求靈恩的聚會, 但是我的同工卻很害怕這些先知性服事
因為他深怕他生命的每個問題都被講出來, 讓他很沒面子
事實上, 如果沒有把舊約新約釐清楚, 先知的事奉多半是做拆毀的比較多
因為這些做先知事奉的都認為基督的教會聽不進我的話, 是他們的問題
任何的恩賜跟職份, 都是建立在耶穌基督的身上, 耶穌是我們的榜樣
就算耶穌面對法利賽人跟文士, 耶穌的回答都是很有智慧的
而耶穌面對世界上的人所說的罪人, 祂的反應又是甚麼?
那個犯姦淫的婦女的事情, 我想是最棒的案例
另外, 人所犯的罪跟債, 是誰消除的? 不是耶穌嗎?
誰能有效處理我們的罪和債? 不是耶穌嗎?
我很清楚, 耶穌為我們的罪死而復活, 祂已經勝過一切的權勢
將我們的罪完全的洗淨, 滿足罪的刑罰, 這也是耶和華 神的心意
人接受耶穌作為生命的救主, 是身分上的公義, 但是行為跟思想並未改變
這是很正常的, 因為沒有人教導跟帶領, 依然還是有可能活在罪中
聖經說, 是聖靈使人知罪, 是 神的恩慈領人悔改
別急著用自己所領受的話語想來改變環境改變人
先查驗那是否是從 神來的, 也查驗那會結出甚麼樣的果子
比你是不是先知還重要
願 神祝福你
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