作者springxx (天下布武)
看板Christianity
標題[討論] 論 "信"
時間Sun Mar 20 15:57:24 2011
什麼是信?
是指相信的"信" 還是信心的"信"
答案是 兩者都含在"信"裡面
其中 "信心"的"信"是佔更大部份
相信 │ 信心
│
是客觀的事實認定 │ 跟我們本身有直接關聯
而相信只是信的基本前提
更重要的是跟我們有關的信心的 信
而一般教會 所教導的是 你只要做到"相信"的信 就能得救
因為這樣 而產生了 有些誤導說
那人是不是在死前的最後一刻 受了洗
說我信了 就必然會得救? (因完成這些形式就能得救)
或是做了壞事的人 受洗後仍不改惡習 只因他說 他信了 也受洗了
所以就必然得救到底?
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關於這些 在雅客書裡 能找到答案
使徒雅客 對因信稱義的信 有做解釋
《因信稱義的 信 》
因信稱義的信 是單指相信的信嗎?
使徒雅客說:
雅各書 2:19 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
(你信上帝只有一位；你信得不錯；鬼魔們也信﹐並怕得毛髮直豎起來呢！)
※ 這樣說來 並不是單指著 做到相信的"信"就好 ※
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雅客書中大部份強調的 都是更重要的"信心"的"信"
而信心的信 如何做到呢?
雅客書中 為什麼強調要有行為的信心 才是真信心
這樣是不是等於靠行為稱義?
讓我舉一個例子好了:
有二位好朋友 其中一位是職業拳擊手 有一天他比賽了
這另一位好朋友 拍拍他的肩膀 說:
兄弟! 我對你有信心 你一定可以的
但是在比賽時 他這位好朋友 卻是下注在他的對手身上
請問 他這位好弟兄 對這位拳擊手的信心 是活的 還是死的 是真的 還是假的呢?
正如經上所說:
雅各書 2:17 這樣，信心若沒有行為就是死的。
雅各書 2:20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
因此 在雅客書中 使徒雅客 舉了很多例子
雅各書 2:14 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？
這信心能救他嗎？
雅各書 2:15 若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；
雅各書 2:16 你們中間有人對他們說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」；
卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？
(必有人來質疑我們)
雅各書 2:18 但是有人或者說：「你有信心麼？我卻有行為」。
好﹐將你沒有行為的信心指給我看吧﹐我便由我的行為將信心指給你看。」
使徒雅客又舉了
雅各書 2:21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
可見信心是與他的行為並行，而且
信心因著行為才得成全。
雅各書 2:25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
身體沒有靈魂是死的，
信心沒有行為也是死的。
當我們說 "我信"的時候 我們真的做到 信 了嗎?
我們不是信了那一位 將我們從罪中救起 又赦免我們罪的主
並且歸入基督裡嗎 我們所信的 和我們所行的有一致嗎
還是我們仍就活在罪中 沒有悔改呢
馬太福音 7:21 「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；
惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，
奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』
我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
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推 windcanblow:按此標準，板上剩幾個教友的信心是活的呢 03/20 17:22
推 visorkk: 03/20 17:58
→ remmurds:同意一樓 03/20 18:20
推 MoonMan0319:我覺得你對相信的定義，其實比較接近"證明" 03/20 21:13
推 speed2:阿門~ 相信+信心 也必有行為跟隨之 03/21 16:16
→ keithking:本版為啥沒開放噓文？ 03/21 16:18
→ speed2:惟獨遵行天父旨意的人才能進去天國 03/21 16:23
推 BGirlAlu:二檔的行為就是反派的最佳典範 03/21 17:29
→ speed2:樓上說的是 你是正派的最佳典範 03/21 22:53
→ untilnow:二檔的行為就是反派的最佳典範+1 03/22 02:43
推 BGirlAlu:我當然沒有說自己正派啦，哪像某人好膽指稱神的名說嘴 03/22 14:13
→ speed2:惟獨遵行天父旨意的人才能進去天國 03/22 20:38
推 nidor:not you 03/23 01:32