→ Quizs:凸顯的只是"神"這個概念,而不是真的有對應這概念的實物吧? 04/07 15:24
→ kuopohung:也有人認為科學指涉的東西只是唯名論而已 04/07 15:26
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.177.4 (04/07 15:28)
→ Quizs:那更有趣:不過是凸顯"有人認為世界上有神這種東西"這事罷了 04/07 15:30
→ kuopohung:當你在說沒有"神"的時候，還是以"神"的概念當作核心 04/07 15:32
→ kuopohung:只是用各種證據或推論去否定他 04/07 15:32
→ Quizs:嗯哼,凸顯了"神"這個概念~ 04/07 15:32
→ kuopohung:討論的還是神 04/07 15:33
→ Quizs:就像否證飛天義麵神存在時也凸顯了義麵神這個概念~ 04/07 15:33
→ kuopohung:至於是不是指著實物，那是唯名論和唯實論的爭論 04/07 15:33
→ Quizs:嗯.這種程度的凸顯存在我可以接受 04/07 15:34
→ kuopohung:也有人認為科學是唯名論 04/07 15:34
→ Quizs:科學這一塊我倒沒啥意見啦 04/07 15:35
→ kuopohung:至少在討論時有"神"這個概念存在 04/07 15:38
→ Quizs:我完全同意 04/07 15:40
→ kuopohung:我還比較認為，不可知論者更接近無神論者 04/07 15:41
→ Quizs:不過我想,這裡的信眾版友們認為的存在不僅僅是概念上而以 04/07 15:41
→ kuopohung:或者是尼采的那種反基督宗教的玩法更像是無神論 04/07 15:41
→ Quizs:尼采是反神論吧...然後不可知論要看它不可知的方式而定 04/07 15:43
→ kuopohung:他是反基督教 04/07 15:43
推 nidor:神的概念不代表有神這個實體，不過是單純的想像物罷了。 04/07 15:43
→ nidor:我們大家也都對小叮噹很有概念。 04/07 15:43
→ Quizs:無神論者也有那種對宗教冷感的,連神的概念都不得建立的人 04/07 15:44
→ kuopohung:給nidor，我就說拉，那是唯名論和唯實論的爭辯 04/07 15:44
→ kuopohung:也有人認為科學是唯名論 04/07 15:45
→ Quizs:我發現kuopohung兄你對唯名論和唯實論的用法或許要先解釋下 04/07 15:47
→ kuopohung:翻一下筆記，怕唯實論和實在論弄混 04/07 15:50
<知識論> 王臣瑞 著
p424
唯名論Nominalism的基本主張是:
一切事物是彼此隔離的物體，我們認識的物自然也是個體物，相連的，我們對於物的所有
觀念，也是個體的觀念。所謂普遍的觀念，在事實上或我們的心靈都是不存在的。不錯，
我們對於相似的物，常用同一個名詞( Nomen) 稱呼或表示他們，然而他們之間並沒有一
個共通點; 我們用一個名詞表示許多相似的物，只是說話的習慣，容易表達我們的思想而
已。其實，他們沒有什麼關聯。唯名論的拉丁文字是( Nominalismus) ，這個自就是用來
指名自意思的Nomen這個拉丁字。
p413
極端的實在論和過激的實在論( Extreme Realism) ( Ultearealism)
"類"與"種"再我們心靈存在，也再我們心靈以外的地方存在; 我們怎麼思想他，他在外在
世界也就實際那樣; "類"與"種"在我們思想中存在方式，與外在世界完全相同。
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我指的推文的討論:
也許不用討論到實在論和唯實論的差異，這裡整段就夠了
唯名論: 科學或宗教裡面的概念所指的或許是人類給他一個名字而已
唯實論: 科學或宗教裡面的概念所指的就是實際之物
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推 chaoyu:您在此所提的無神論，比較像是我文中所描述的。謝謝解釋。 04/07 16:48
→ keithking:其實不是突顯神的存在，而是超自然的存在。 04/07 17:02
→ kuopohung:本篇有用到海德格概念 04/07 17:51
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